En una reciente intervención, con ocasión de la Jornada Católicos y Vida Pública celebrada en Madrid el 20 de septiembre de 2008, Jaime Urcelay, Presidente de Profesionales por la Ética, se refirió ampliamente “al movimiento cívico de padres objetores que desde hace más de dos años está sosteniendo audazmente la defensa de la libertad de conciencia en la escuela y la resistencia frente a la imposición de la asignatura.”

Creo que su exposición dibuja de primera mano un perfil bastante completo de la naturaleza de este movimiento ciudadano. En este sentido, transcribo para nuestros lectores las líneas fundamentales de su intervención (tenga en cuenta el lector, ante algunas referencias del texto, que se trata de una exposición oral acompañada de proyeciones):

…el movimiento cívico de padres objetores (…) Su actuación es, antes de nada, un testimonio de compromiso, coraje y tenacidad que merece el reconocimiento de todos. Pero es también la expresión de un espíritu, de un enfoque y de una metodología para el trabajo cívico de la que podemos aprender mucho de cara a las batallas futuras. Fue esta, precisamente, una de las principales conclusiones del primer encuentro de objetores, celebrado en el colegio Monte Tabor de Pozuelo el invierno pasado y al que corresponde esta foto de familia.

44.513 objeciones de conciencia, más de 500 recursos judiciales según fuentes oficiales de la Abogacía General del Estado, 38 sentencias y 60 autos amparando el derecho a la objeción de conciencia de los padres, dos Comunidades Autónomas que ya reconocen la objeción y una más a punto de hacerlo, un debate mediático de casi ya tres años… son los principales logros de un compromiso y un esfuerzo heroicamente sostenidos en el tiempo y enraizados en las verdaderas fuentes de la esperanza, pero también el resultado de una nueva y eficaz forma de trabajar. Un enfoque adaptado a las realidades actuales, que sabe manejar las claves de la eficacia en el contexto de una completa desproporción de fuerzas.  Nada del prodigioso despertar de conciencias al que estamos asistiendo sería posible, desde luego sin la entrega de extraordinarias personas como Isabel Bazo y Enrique Domingo, pero sobre todo sin el protagonismo de esos miles de padres que agrupados en ya casi 100 plataformas independientes han conseguido una movilización social con pocos precedentes. He dichos “padres” y así es, pero no sería justo dejar de destacar el peso que las madres, las mujeres, como las que aquí aparecen sosteniendo la carta que dirigieron al Presidente del Gobierno para explicarle sus razones para objetar, están teniendo en este movimiento por nuestros hijos.

En un movimiento que inició un nutrido grupo de padres de Lucena, Córdoba, aquí retratados, las plataformas desde entonces se han ido extendiendo por toda España en un proceso imparable que va completando poco a poco una importante red social que cubre hoy prácticamente toda nuestra geografía. Ceuta, esta misma semana, ha sido la última plataforma que se ha constituido.

Nacidas para defender la responsabilidad y el derecho de los padres a educar a sus hijos rente a la imposición estatista y totalitaria de Educación para la Ciudadanía, se trata de agrupaciones, en su mayor parte espontáneas de padres de familia, orientadas al activismo social y al apoyo a otras familias del mismo entorno local.

Las actividades de estas plataformas de padres son diversas y tienen un grado de desarrollo e intensidad que trata de adaptarse a las posibilidades reales de cada una de las agrupaciones que, desde luego, tienen todo menos recursos y apoyos institucionales. Son comunes, sin embargo, a todas ellas algunas misiones básicas:

• La información directa a los padres sobre el alcance de la asignatura.
• La asistencia de todo tipo a las familias para que puedan ejercer su derecho a la objeción de conciencia. Asistencia que va desde el puro acompañamiento humano al asesoramiento jurídico, pasando por la presentación material de las objeciones, como en el caso de la plataforma de Madrid que aparece en la imagen.
• La presencia permanente en los medios de comunicación locales con sus propuestas, sus logros y sus valoraciones.
• Y, finalmente, la labor de lobby social sobre los representantes políticos y las instituciones para el pleno reconocimiento de los derechos de los padres y la remoción de obstáculos a la objeción de conciencia.

¿Qué hace diferentes y de dónde procede la asombrosa fuerza de las plataformas?. ¿Por qué ese poder de los sin poder?. ¿Por qué de repente tanta influencia de padres, inexpertos en la presencia pública, como estos de la plataforma de Ferrol que posan orgullosos para la prensa?. Una reflexión de fondo nos llevaría sin duda al tema del valor de una sociedad civil responsable y vertebrada. Apuntaré sin embargo cuatro características de las plataformas que me parecen especialmente significativas.

En primer lugar el carácter civil, la autonomía real y el trabajo en red. Se trata, en la mayor parte de los casos, de iniciativas promovidas por ciudadanos en el ejercicio de su libertad y por lo tanto independientes de estructuras institucionales de todo tipo, capaces además de actuar de forma autónoma en la defensa de unos derechos inalienables de los padres. Iniciativas abiertas que no son de esta u otra institución, que son lugar de encuentro y comunión de personas procedentes de diversas realidades y movimientos o, sencillamente, de gente que nunca se ha vinculado a nada. Iniciativas sin apenas estructura, ágiles, flexibles, espontáneas, desinteresadas, orientadas al servicio a los padres y que aprovechan las enormes y baratísimas posibilidades de intercambio y coordinación que las tecnologías de internet ponen hoy a nuestro alcance. Un modelo de trabajo en red que sólo muy ocasionalmente, como en la reunión de representantes de plataformas de toda España este verano a la que corresponde esta foto, requiere reuniones físicas para compartir experiencias, crear visiones compartidas y aprovechar sinergias, desde el respeto a la libertad de todos.

En segundo lugar, una nueva conciencia del papel decisivo de los medios de comunicación en la sociedad de hoy y de la importancia de hacernos presentes en ellos de una manera inteligente y propositiva. Sólo existe lo que aparece en los medios y  sólo una cercanía constante y respetuosa a ellos puede conseguir una verdadera influencia sobre la opinión pública y el poder para que las cosas puedan cambiar de verdad. Es extraordinaria la labor que las plataformas de padres están haciendo, desde hace ya muchos meses, en este terreno, con una audacia admirable. Ayer, por ejemplo, casi toda la prensa nacional y local reflejaba esta rueda de los padres de Albacete, encabezados en este caso por Cari Navarro, una combativa madre de CONCAPA, para presentar un nuevo auto judicial favorable a la objeción de 50 niños.

En tercer lugar, el énfasis en la formación para la acción. Una formación que permita a los padres dar razón de sus planteamientos, tanto en el terreno de los principios como en el de las complejas cuestiones técnicas que suscita la campaña que están desarrollando. No todo puede ser intuición o buena voluntad, aunque los sencillos nunca dejen de darnos lecciones sobre la verdadera sabiduría. Es necesario también formarse, como han venido haciendo estas plataformas, aprovechando, entre otros medios, los seminarios de formación de formadores sobre Educación para la Ciudadanía, una de cuyas promociones, en concreto la 8ª, aparece en esta imagen.

Y finalmente, el espíritu. Sin él nada se explica, sin él nada hubiera sido posible ni lo será en el futuro. Sin él nada tiene sentido. Un espíritu que es fe, esperanza y caridad. Un espíritu que es confianza y abandono de quien, ante todo, desea amar la verdad y se sabe sólo un instrumento de Otro. Un espíritu que cuesta mucho explicar con palabras pero que las plataformas hacen vida cotidiana. (…)

Hasta aquí la exposición de Jaime Urcelay. El lector puede encontrar una relación de plataformas ciudadanas de padres objetores a EpC en el website www.objetores.org:

http://www.objetores.org/enlaces.htm

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