Aunque reconozco que cuando se nos llamó para pedir unas declaraciones sobre el caso Eluana para Informe Semanal, pensé que podrÃa haber cierto grado de manipulación de las mismas, nunca pensé que esa manipulación no se darÃa, simplemente porque se censuró nuestra opinión y no se emitió. ¿La excusa? Falta de tiempo, ese tiempo que no se le negó a ninguno de los que aparecen hablando a favor de la muerte de Eluana incluso en más de una ocasión, como es el caso de Fernando MarÃn, presidente de la Asociación Derecho a Morir Dignamente (eufemismo que utilizan para pedir que se legalice la eutanasia). Para él hubo tiempo de sobra al igual que para Pablo Simón, a favor también de la muerte de la chica, qué suerte tuvieron de pensar como los sectarios que dirigen el programa, porque gracias a eso pudieron expresar sus opiniones en más de una ocasión. Pero paso a relatar en primer lugar la manipulación con al que se presentó el caso de Eluana, y argumento el por qué.
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En primer lugar, si uno accede a Internet para ver el reportaje, verá que se habla de desconectarla de la sonda, cuando Eluana no estaba conectada ni enchufada a nada, lo más correcto hubiera sido retirarle la sonda, pero ese término puede llevar a pensar que sólo le daba de comer y beber, y eso puede ser peligroso para el objetivo del reportaje.  A continuación se comienza con un caso de sufrimiento, pero, y entiéndaseme el término, “lacrimógeno†en el sentido de que presenta a una mujer que sufre como consecuencia de un caso similar. PodrÃan haber presentado, porque los hay, otro en el que los familiares deciden seguir adelante con la vida del enfermo. Primera censura: los que viven con ánimo y luchan por seguir con estos familiares no pueden dar su testimonio, no sea que los espectadores se pongan a pensar.
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Como era de esperar utilizan al Vaticano y lo presentan como aliado de Berlusconi y culpable de todos los males y sufrimientos de la humanidad. Paralelamente, y curiosamente la única aparición de alguien que se opone a la muerte de Eluana son unos señores frente al centro donde murió, y una discusión entre ambos grupos (sÃ, los proeutanasia también gritaban), presentando asà a los que piden por la vida de Eluana como unos fanáticos irracionales.
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Y empiezan las declaraciones de personas que están a favor de haber dejado morir a Eluana de hambre y sed, de médicos diciendo que no se despertará jamas (nunca sabremos si ese médico dijo que en un momento podrÃa sentir el calor y el cariño, pero hay otros muchos neurólogos que asà lo afirman, otra vez la censura)
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Comienzan con el tema del testamento vital, cono si fuera algo prohibido en España y como si las voluntades anticipadas sólo sirvieran para pedir que se aplique la eutanasia. Presentan, en un alarde de manipulación digna de novatos en el arte, el caso de un granadino, “el primero de España que pudo morir conforme a lo que él deseabaâ€, siendo en realidad el caso de un enfermo con cáncer terminal que pidió no recibir más quimioterapia y tratamiento, algo perfectamente lÃcito y que nada tiene que ver con Eluana ni con la eutanasia. Y después el de Inmaculada (¿me censurarÃan porque dije que era lÃcito lo que pidió, y ellos lo que querÃan era que me opusiera a todo?), unido sin solución de continuidad con un comentario sobre el caso Montes, como si todo fuera lo mismo, agÃtese y esperemos el resultado.
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Y otra vez la asociación proeutanasia, invitada de honor junto con el Sr. Simón, y yo sin aparecer (y eso que hasta me maquillé para la ocasión….). Y para rematar, la ley andaluza sobre la muerte digna, que no dice nada nuevo y que no hace ninguna falta ya que en España se puede rechazar un tratamiento no curativo, un encarnizamiento terapéutico y se puede pedir morir en casa con sus familiares, lo que no se puede pedir es la eutanasia. Pero claro, para eso primero hay que aclarar los conceptos, como hice yo en la grabación (¿quizás también por decir todo esto me censuraron, o porque dije que a Eluana  se le pinchó más veces en sus tres últimos dÃas que en sus 17 años de vida con las religiosas?
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Siento que esta entrada haya sido tan larga, pero me mueve no sólo la indignación de haber sufrido la censura de los dictadores del gobierno (de nuevo he vuelto a sentir lo que es vivir en una dictadura), sino el que las personas que me lean puedan entender cómo se manipuló todo, cómo se metieron todos los casos en el mismo saco, y cómo se evitó exponer situaciones de personas que vivieran el sufrimiento de otra manera)
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Asà fue, y asà se lo hemos contado. No recuperaré la hora que perdà con ellos, intentaremos al menos recuperar las imágenes que nos han robado, y desde luego seguiremos denunciando este atropello a la vida, a la democracia y a la pluralidad. Nos han vetado ustedes descaradamente, pero seguiremos haciéndonos oÃr, aunque ustedes, semana tras semana, pretendan amordazarnos.