Hace cincuenta años, tras una penosa persecución por los comunistas, moría el cardenal primado de Croacia, cabeza de la Iglesia Católica en Croacia, y puntal de la identidad nacional de aquel joven país eslavo. Alojzije Stepinac Había nacido el 8 de julio de 1898 en Krasic, cerca de Zagreb. Era el quinto de nueve hijos, del segundo matrimonio de un acomodado viticultor, Josip Stepinac con Bárbara Penic, después del fallecimiento de la primera esposa, con la cual había tenido los tres primeros. El joven Alojzije estudió en la escuela primaria de Krasic, y la secundaria en Zagreb, desde el año 1909 hasta el 1915. El sexto año se trasladó al liceo del Arzobispado donde esperaba ingresar en el seminario para ordenarse sacerdote. Pero la Primera Guerra Mundial había estallado en 1914 y fue llamado a filas por el ejército Austro-Húngaro. Su primer destino fue Rijeka (Fiume), a la Escuela para Oficiales de Reserva, donde recibió durante seis meses su instrucción de oficial. Al finalizar el curso, fue enviado como teniente al frente italiano en 1917, en los Alpes, donde estuvo al mando de una unidad compuesta de soldados bosnios, que tienen muy buena fama de ser buenos guerreros. Sin embargo, su captura por los italianos tuvo la desafortuna de informar a su familia sobre su fallecimiento en combate. El cautiverio italiano duró poco, hasta el 6 de diciembre 1918, pasando por los campos de prisioneros de Mestre, en Venecia, Ferrara y Nocere-Umbre. En aquel tiempo que coincidió la disolución del Imperio Austrohúngaro y la creación del primer estado yugoeslavo del “Reino de serbios, croatas y eslovenos”, aunque bajo el control de los serbios, se presentó voluntario para la legión yugoeslava, unidad formada por los aliados con prisioneros eslavos. El nuevo recluta Stepinac fue enviado al frente de Tesalónica, en Grecia, para luchar con los búlgaros, que eran aliados de los imperios centrales. En 1919 fue dado de baja, regresó a su casa y se inscribió en la Facultad de Agronomía de Zagreb. Sin embargo, regresó a su pueblo, donde trabajó en los viñedos de su padre. Tuvo novia, con la cual estuvo a punto de casarse, pero ella rompió la relación. En 1924, con 26 años, Stepinac volvió a sentir firmemente la vocación sacerdotal que tuvo que abandonar cuando fue llamado a filas en 1915. El joven croata ingreso en el colegio Germanicum de Roma. Estuvo siete años en la Universidad Pontificia Gregoriana, donde gracias a una beca americana, terminó sus estudios de filosofía y teología con dos doctorados. Para entonces hablaba el serbocroata, el italiano, el francés, el alemán y el latín. En 1930, con 32 años, era ordenado sacerdote en Roma, aquello colmaba la máxima ilusión de su madre, quien había ayunado dos días a la semana durante su vida para pedir que le llegase la vocación a su hijo. El joven sacerdote trabajó en primer lugar en la Catedral de Zagreb y después fue administrador transitorio de las parroquias de Samobor y San Juan Zelina. Su buena labor llevó a que el Arzobispo de Zagreb, el Dr. Antun Bauer, confiase en él para su sucesión, pero se encontró con la negativa de Stepinac, quien no se consideraba apto todavía par el episcopado. Sin embargo, el arzobispo no cejó, y con la aprobación de Roma e incluso del gobierno yugoeslavo de Belgrado, tuvo que aceptar finalmente. El 30 de mayo de1934 el Papa Pío XI nombraba al Dr. Alojzije Stepinac arzobispo adjunto con derecho a heredar la sede del Arzobispado de Zagreb, y se convertía en el arzobispo más joven del mundo. En ese mismo año fallecía su padre, pero su madre aún vivirá hasta 1948. En diciembre de 1937 después de la muerte del Arzobispo Bauer, Stepinac asumió la dirección del Arzobispado de Zagreb. Aquellos no eran buenos momentos, el mundo sufría la fuerte recesión económica del crac de 1929, y en Yugoeslavia la represión serbia contra los croatas se había acentuado después del asesinato en el parlamento del líder de la minoría croata Stepan Radic. Por su parte, los nacionalistas croatas habían asesinado junto a los macedonios al rey de Yugoeslavia en Marsella en 1934. La situación era por tanto muy delicada, con la nefasta regencia del príncipe Pablo. El joven arzobispo de Zagreb quería celebrar en condiciones en 1941, los festejos de los 1.300 años de la conversión de los croatas al cristianismo romano occidental. En ese año, la neutralidad del país se perdió, un golpe de estado propició un gobierno probritánico que actuaría contra la retaguardia italiana en Albania, en aquel momento territorio italiano. Aquello motivo la invasión por parte del III Reich que se hizo con el país, pero no pudo evitar su desmembramiento. Parte fue ocupado por Alemania, Italia, Hungría y Bulgaria. Serbia reducida a un territorio mínimo se mantuvo con un gobierno militar proalemán. Por su parte, Croacia obtuvo la independencia albergando en su seno a Bosnia-Herzegovina. El gobierno fue otorgado a Ante Pavelic, nacionalista croata exiliado en Italia, quien basó el régimen de sus ustachas en los principios del corporativismo católico. Sin embargo, la pluralidad social de los habitantes del nuevo país planteaba problemas. Los musulmanes hicieron una buena armonía con los católicos croatas, pero la minoría serbia ortodoxa, alimentó las guerrillas nacionalistas serbias y las comunistas. A su vez, el gobierno croata presionó de forma agresiva por la conversión al catolicismo de los cismáticos serbios. Aquello se decantó en una dura guerra civil, donde no se hacían prisioneros por ninguna parte. Entretanto, los alemanes conseguían buenas relaciones por haber destinado funcionarios de origen austriaco a la zona balcánica, conocedores de su antiguo imperio. No obstante, Stepinac, quien como defensor de la persona, de la verdad y de la moral, no tenía problemas con el gobierno croata, si lo tuvo cuando los alemanes procedieron a las deportaciones de la minoría judía. Stepinac se convirtió en el portavoz y defensor de todos los perseguidos durante la guerra. Cuando terminó la guerra mundial, Yugoeslavia resucitó de su cenizas como república federal comunista, donde estaba integrada Croacia. El mariscal Tito “pacíficó” Croacia cometiendo uno de los mayores genocidios, asesinando en Bleiburg a 200.000 croatas y eslovenos. El arzobispo Stepinac fue respetado en un principio, siendo tentado de formar una “iglesia patriótica”, a lo que se negó por su fidelidad a la Santa Sede. Entonces se le acusó por su protección a los débiles, de ser la cabeza de los ustachas en el interior del país. La difamación se hacía de manera pública, intentando acusarlo de motivaciones políticas contra el orden comunista. Finalmente el 18 de septiembre de 1946 fue arrestado y enjuiciado. Sus acusaciones fueron de cooperación con los alemanes, ocupación de cargo con los ustachas (como arzobispo de Zagreb fue capellán-jefe de las fuerzas armadas croatas), y oponerse al gobierno comunista. Como los testigos eran favorables, el tribunal rechazo a 27 de 35, siendo arrestados algunos de ellos por contrarrevolucionarios. Entre ellos había declaraciones de judíos perseguidos y de serbios que habían sido protegidos por el arzobispo. En octubre fue condenado a 16 años de trabajos forzados y encarcelado en Lepoglava hasta el 6 de diciembre de 1951. Fue entonces cuando fue trasladado y condenado a arresto domiciliario en su lugar natal, Krasic, donde la policía evitó su contacto con los fieles. Sin embargo, los comunistas intentaron que pidiese un amnistía a Tito y se exiliase en el extranjero, pero el arzobispo se negó a abandonar a su gente, y exigió un nuevo juicio por parte de un tribunal independiente. Por su parte, el Papa Pío XII le nombró el 29 de noviembre de 1952 nuevo cardenal de la Iglesia Católica, hecho que causó la ruptura de relaciones diplomáticas del Vaticano con la República comunista de Yugoeslavia. Fue en aquel momento cuando el nuevo príncipe de la Iglesia empezó a sentirse peor. Para entonces dos obispos, el uniata y el Dubrovnik, el Dr. Janko Imrak y el Dr. Josip Caric, respectivamente habían sido asesinados por orden del gobierno. Al cardenal Stepinac se le recomendó seguir un tratamiento médico en el extranjero, a lo cual se negó, por creer con fundamento que se le negaría la vuelta. El resultado fue que enfermó de policitemia vera, de lo cual murió el 10 de febrero de 1960, entre graves sospechas de haber sido envenenado por orden de los comunistas. En 1988 fue beatificado por el Papa Juan Pablo II.

Según datos de la Comisión Central Electoral de Ucrania, Yanukóvich, líder del opositor Partido de las Regiones, ha ganando la segunda vuelta de las presidenciales, con el 48,95% de los sufragios a su favor, mientras que Timoshenko obtiene el 45,48% de los votos. Ucrania afectada por una gran crisis económica y una fuerte corrupción ha castigado a quien dividió el país bajo las promersas no cumplidad del revolución naranja. Yulia Timoshenko, la princesa naranja, ha intentado capitalizar el apoyo de los prooccidentales, pero se ha distinguido por una campaña no agresiva, e incluso entabló durante su última etapa de primera ministra, una buena relaicón con su equivalente ruso, Vladimir Putin. Por su parte, el ganador, Viktor Yanukóvich, llega a una silla que le fue quitada bajo acusaciones de compra de votos, algo que ahora la OSCE ha tenido que validar como unas elecicones limpias. Del mismo modo, el antiguo candidato prorruso ha tenido que teñirse de cierto liberalismo occidental para intentar en penetrar en las regiones occidnetales más reacias a su la implantación de su partido. En definitiva, Ucrania sigue dividida socialmente en dos partes irreconciliables, pero son conscientes de que no se puede seguir así, y los dos candidatos supervivientes son los que más han intentado borras las diferencias de sus políticas de origen.
 
Ambos se encuentran obligados a entenderse, en las próximax regionales y locales, Yulia asentará su apoyo, y el nuevo presidente, con una reducción apreciable de sus competencias, no puede gobernar con el apoyo de la mitad sureste del país. Ucrania desde ahora intentará ser un buen vecino de Rusia, con quien llevaba tiempo enemistada, y aprovechar la nueva alineación política para asegurarse unos ingresos necesarios con el transporte de gas natural a través de su territorio. A cambio, Ucrania deberá olvidar su posible integración en la OTAN, mantener el ruso como idioma oficial junto al ucraniano, y establecer algún tipo de colaboración con Rusia que le permita mantener la flota en la base de Sebastopol. Para el futuro queda la posiblidad de que Ucrania, abandonada por los EEUU de Obama, decida plantearse un desarrollo económico seguro junto a la reciente unión aduanera y económica que Rusia lidera con Bielorrusia y Kazastan. En ese dilema, Polonia, gran valedorade la occidentalizaciónde Ucrania junto a los países bálticos, se quedan con una Georgia silenciosa, que ya les dejó en ridículo cuando pretendió humillar auna Rusia que reucpera su lugar bajo el sol.

El profesor de KUL (Universidad Católica de Lublin) Karol Wojtyla llevó su lucha de desmontar al comunismo desde su posición antropológica, como profesor de la materia (se puede consultar sus libros: Mi visión del hombre y El hombre y su destino, editados por Palabra), y desde 1979, cuando proclamado Papa, con su primera encíclica, la “Redemptor hominis”, y su primer documento social, el “Laborem exercens”, de 1981. El Papa eslavo nunca dejó de ser polaco, en su primera visita a Polonia, un tercio total del país acudió a verle, su respaldo al sindicato libre de Solidaridad, surgido en los astilleros de Gdansk, y liderado por el electricista Lech Walesa, contó con todo el apoyo de la Iglesia Católica. Solidaridad se convirtió en el referente transversal de los trabajadores, campesinos, estudiantes e intelectuales, eran la nación en movimiento. Juan Pablo II quien les había enseñado la “medida” de ser hombre, la importancia de la dignidad humana. Según la tradición histórica polaca, en el periodo de la monarquía electiva, antes de elegir un nuevo rey que sucediese al fallecido, el primado de la Iglesia se convertía en cabeza provisional del Estado polaco. De esa misma forma, el cardenal Wizinski, había ejercido el liderazgo de la Iglesia Católica frente a las autoridades comunistas, y el cardenal Wojtyla había seguido su magisterio. Años después, cuando fue elegido Papa, el abrazo del Pontífice polaco al “rey sin corona” Wizinski fue una imagen que resumía décadas de martirio y dolor.  En 1986 se puso fin a la ley marcial y fueron liberados los detenidos políticos. El 13 de junio de 1987 el presidente Wojciech Jaruzelski fue recibido por el Papa en el Vaticano. El general Jaruzelski no podía eludir la presencia de Solidaridad, aunque intentase justificar sus medidas para evitar una intervención militar soviética como en Hungría (1956) o en Checoslovaquia (1968). Pero el reconocimiento oficial en enero de 1989 de Solidaridad fue el acto que precipitó la llegada del católico Tadeusz Mazowiecki al poder.  El primer presidente de gobierno no comunista del bloque socialista.

Polonia inició el “efecto dominó”, arrastró a Hungría, que abrió sus fronteras y precipitó a los alemanes orientales a través de la frontera de Austria; después a Alemania Oriental, cuyos ciudadanos huyeron el 9 de noviembre de 1989 llevándose consigo el Muro de Berlín. El 1 de diciembre de 1989, Mijail Gorbachov cruzó la plaza de San Pedro del Vaticano para un encuentro histórico con el Papa. El resto de los países comunistas fueron cayendo como piezas de un enorme dominó. En Rumanía, la revuelta popular ejecutó al último dictador, Ceaucescu. En 1991, incluso, la URSS desaparecía para dar libertad a sus trece repúblicas exsocialistas.  El comunismo se había desplomado, pero Juan Pablo II no dejó de mostrar su preocupación por la progresiva descristianización del continente europeo, y se enfrentó a la decisión unilateral de los EEUU de iniciar su expansión por el control del petróleo en el Golfo Pérsico. Después de veinte años de la caída del comunismo, la Iglesia todavía lucha por la dignidad humana contra el alzamiento del Muro del relativismo, de su utilitarismo, de la degradación ocasionada por la impregnación de la cultura de la muerte.

El reciente Premio Nobel de Literatura a la escritora alemana Herta Müller, vuelve a descubrirnos a una colectividad desconocida por nuestros lectores, los volkdeutschen o alemanes étnicos. Estos alemanes viven una triste agonía, aunque Alemania, por el derecho de sangre, se gaste ingentes cantidades de dinero en mantener su identidad, y cuando no es posible, en repatriarlos a una Patria que les resulta extraña. Los alemanes étnicos ya fueron protagonistas de su tragedia en El Danubio, la magistral obra de Claudio Magris, donde nos evocó con nostalgia el mundo que se desarrolló en torno a un río que una vez fue la frontera de la Civilización. Pero la escritora Müller forma parte de esa tragedia y la inmortaliza en unas obras que fueron perseguidas por la seguridad comunista rumana.

Los alemanes étnicos fueron testigos de la desconocida historia de la Europa central, algunos de ellos, como los sajones de Transilvania, llegaron en el siglo XIII; otros, como los suabos del Danubio se establecieron a finales del siglo XVIII. La numerosa demografía de una Alemania no unificada, proporcionó simiente nutriente al continente americano y al lejano oriente ruso. En Rusia y en el Imperio de los Habsburgo, las comunidades alemanas mantuvieron su identidad cultural y lingüística. A la caída del imperio austro-húngaro, después de la Primera Guerra Mundial, aquellas colectividades que habían proporcionado el personal administrativo del imperio, se encontraron bajo la autoridad de nuevas naciones. Aquellos nuevos países, desarrollaron un dinámico nacionalismo que chocó con el desarrollado por las viejas elites dominantes. Aquellas comunidades, antaño orgullosas de su origen, se veían postradas ante los nuevos amos eslavos. La Segunda Guerra Mundial les traerá un protagonismo que les será fatal. Su carácter étnico les permitirá servir en las filas nacionalsocialistas, convirtiéndose en los centinelas del nuevo orden. Pero el crepúsculo del Reich milenario los convertirá en refugiados y en víctimas propiciatorias de los nuevos vencedores. En la actualidad, la mayoría de aquellas comunidades se han extinguido como en las antiguas Yugoslavia o Checoslovaquia, o están a punto de hacerlo, como son el caso de Hungría y Rumanía. Sin embargo, sus descendientes, bien situados en la rica Alemania que les recogió en la postguerra, siguen soñando con los amaneceres rurales que vieron sus abuelos, unos amaneceres que el dinero alemán no puede proporcionar.

El próximo 9 de octubre se estrena comercialmente en España, la película Katyn, de Andrzej Wajda, que trata sobre el genocidio de los oficiales polacos durante la Segunda Guerra Mundial. Este 17 de septiembre fue el 70 aniversario de la invasión soviética de Polonia, cuando este país que se encontraba luchando contra el III Reich, fue doblemente invadido por la URSS. El ultimo reparto polaco entre las dos grandes potencias totalitarias, significo que la parte oriental de la republica, con 13 millones de habitantes, quedase bajo el dominio comunista. 170.000 soldados cayeron prisioneros y 1.200.000 civiles fueron deportados a campos de concentración. En 1940, el Ejército Rojo trasladó a miles de aquellos militares polacos a los campos de concentración de Kozielsko, Starobielsk y Ostaszkov, conocidos genéricamente como Katín, cerca de la ciudad rusa de Smolensk, donde fueron ejecutados de un tiro en la nuca. Un año después fueron descubiertos por los alemanes, quienes llamaron a una comisión internacional. En las fosas de Katin, de momento se reconoce oficialmente el asesinato de 15.170 oficiales del ejército y 7.000 civiles pertenecientes a la inteligencia del país, un total de 22.000 asesinados.                                   Los polacos tuvieron que vivir durante décadas de dominio comunista con la mentira que exculpaba a los soviéticos. Será en 1989 cuando el líder soviético Mijaíl Gorbachov reconoció la responsabilidad de la URSS por aquella matanza, y en 1992 cuando el primer presidente ruso, Borís Yeltsin, entregó al entonces jefe de Estado polaco, Lech Walesa, documentos que probaban la matanza de decenas de miles de militares y civiles polacos en Katin. Sin embargo, en marzo de 2005, la Fiscalía Militar de Rusia negó que la matanza de Katin, fuera un acto de genocidio del pueblo polaco como sostiene el Instituto de Memoria Nacional de Polonia. Para evitar el olvido de aquella cruenta matanza, el celebre director Andrzej Vajda rodó la película Katin, que está nominada al Oscar a la mejor película de habla no inglesa. Una de las pocas películas que habla sobre la crueldad de la represión comunista en Polonia.

El Parlamento Europeo resolvió por 349 votos a 218 condenar a Lituania por su “ley de protección de menores” que prohíbe la promoción de “relaciones homosexuales, bisexuales o poligámicas” entre los niños menores de 18 años. La propuesta, como en anteriores veces, fue presentada por la Alianza de los Demócratas y Liberales por Europa (ALDE), la facción parlamentaria “liberal”  siempre se ha destacado por sus acciones contrarias a la moral. Los grupos pertenecientes a la izquierda, rápidamente se sumaron a la propuesta, mientras el Partido Popular Europeo (PPE) volvía dividirse. En esta ocasión los franceses de la UMP de Sarkozy lideraron la postura de castigo contra Lituania. El primer Jefe de Estado postsoviético lituano, Vytautas Landsbergis, y la parlamentaria eslovaca Anna Záborksá, encabezaron el derecho de todo país soberano a legislar conforme a su soberanía moral. Los defensores de la moral contaron con el apoyo de los dos grupos conservadores del parlamento europeo y del apoyo individual de muchos populares y no inscritos. La causa del problema tiene su origen cuando el Seimas (parlamento lituano) aprobó en junio su legislación de protección al menor. El presidente la vetó, por miedo a la reacción de Europa Occidental y de las organizaciones que promocionan la homosexualidad. Pero en julio, el Seimas anuló el veto. De esta forma, Lituania se suma a Letonia, el otro hermano báltico que decidió blindar su legislación ante la amenaza real que se cernía sobre la familia. Ambos países comparten una historia de sometimiento a lo que fue el totalitarismo comunista que consumió la estructura social y moral. Los dos países anhelan poder vivir en un régimen de libertades donde se respete la dignidad humana y se pueda crecer en un contexto estable familiar. La ofensiva contra la moral que hace tiempo desarrolla el Parlamento Europeo, en connivencia con las fuerzas centristas y de izquierda, está provocando una resistencia social cada vez mayor a los intentos de control legislativo de la Unión Europea. Polonia, por su tamaño, lidera la posición de resistencia junto a la república checa, alineándose eslovacos y bálticos, y en espera del resto de antiguas víctima del comunismo. En la Europa occidental, los irlandeses que siguen viviendo de su pasado defensor de la vida, procuraron mantener su buena fama ante sus admirados centroeuropeos. Los miembros del PPE se abstuvieron, los gobernantes del Fianza Fail, reconvertidos al liberalismo de ALDE, tuvieron que votar en contra de la propuesta de su propio grupo. Una muestra más de su equivocación en la elección de grupo parlamentario este verano. El próximo octubre Irlanda volverá a votar en un segundo referéndum sobre el Tratado de Lisboa. El Sí cuenta en esta ocasión con un amplio respaldo, después de haber salvaguardado las medidas identitarias morales, pero después de las presiones sufridas por Letonia y Lituania, puede Irlanda fiarse de una UE que legisla de forma unánime contra la moral. El miedo a un totalitarismo enemigo de las raíces cristianas de Europa se va haciendo cada vez más real y necesario.

Ucrania surgió en la historia como la Rus de Kiev, primer estado eslavo que se formó, dirigido por la aristocracia varega, de origen escandinavo. En el siglo XII la Rus de Kiev se desintegró, en los principados de Kiev, Chernigov, Galich y Vladimir-Volinski. Razón por la cual, en el siglo siguiente fueron botín propicio de la invasión tártara. Este territorio pasó a ser la tierra fronteriza entre los kanatos tártaros establecidos en el sur y vasallos del Imperio turco, y el gran ducado de Lituania, el cual en el siglo XVI se uniría de manera dual al reino de Polonia. La doble unión, crearía uno de los mayores poderes católicos que han existido en la Europa oriental y un bastión del cristianismo frente a las vanguardias tártaras islámicas.Sin embargo, los polacos eran católicos romanos, mientras los ucranianos eran ortodoxos, como los rusos, con quienes no difieren en mucho. Una parte minoritaria, pero importante de los ucranianos ortodoxos volvieron a reconocer la supremacía del Papa, aunque manteniendo la riqueza de su liturgia oriental. Este hecho provocó el nacimiento de la Iglesia Católica de rito Griego o Bizantino. No obstante, los ucranianos, especialmente los cosacos, la población libre de las fronteras que vivía de sus virtudes militares como colonos soldados de la frontera, se enfrentaron a sus señores polacos. Durante el siglo XVII se intensificó la lucha y de 1648 a 1654 bajo la dirección del hetman Bogdán Jmelnitski finalizó con la unificación de Ucrania y Rusia. En 1795, el resto de los territorios ucranianos, junto con los polacos, entraron a formar parte del imperio ruso, por la desaparición y reparto de Polonia entre sus vecinos.Ucrania ha sido desde entonces un territorio indispensable para el imperio ruso, convirtiéndose en el principal proveedor de trigo y base estratégica durante el siglo XIX en la anexión del Caucaso. La experiencia de una Ucrania independiente surgirá en la Primera Guerra Mundial, bajo la invasión de las tropas germano-austrohúngaras. El Hetman Skoropadski fue el primer jefe del Estado ucraniano independiente, aunque bajo control alemán. Después de la derrota alemana, Petliura se convertiría en el segundo jefe del Estado ucraniano, representando un nacionalismo de izquierda revolucionaria, pero que se contraponía al soviet ucraniano formado en Jarkov. Entretanto, Ucrania fue campo de batalla de la guerra civil, entre bolcheviques, blancos rusos, anarquistas de Machno y nacionalistas ucranianos. Sin embargo, en diciembre de 1922, Ucrania asistió al Primer Congreso de los Soviets de toda Rusia, celebrado en Moscú, donde se aprobó el Tratado y la Declaración de Fundación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Pero la lucha prosiguió, el poder leninista potenció una lucha inhumana con la política del hambre que se llevó a diez millones de personas, de esa manera pudieron doblegar el espíritu de los ucranianos, que como el resto de la población del URSS fue víctima de los campos de concentración. La invasión alemana de 1941 proporcionó un amplio movimiento de apoyo a los invasores, no obstante, la política racista de la administración civil alemana abortó el apoyo que podían haber tenido. Sin embargo, aún más de 75.000 ucranianos se presentaron voluntarios para optar a las plazas que pidieron para la división 14 “Galitzia” de las Waffen SS, que sería la primera de voluntariado ucraniano. Aunque la unidad sería aplastada en combate por los soviéticos. Entretanto, los nacionalistas ucranianos, que seguían a Bandera, se organizaban como Ejército Insurgente y llegaban a poner lucha a más de 40.000 hombres, contra el dominio alemán y la retaguardia soviética. Los soviéticos tuvieron que disponer de numerosas tropas en la lucha contra el UPA (ejército insurgente) muchos de los cuales tendrían que exiliarse a occidente. Los líderes ucranianos en el exilio, morirán en su mayor parte asesinados por el KGB (Petliura, Konovalets, Melcnyk y Bandera).La Ucrania soviética vio engrandecer su territorio con la transcarpatia, que hasta entonces había pertenecido a Checoslovaquia. En 1954, el nuevo zar rojo, tras la muerte de Stalin, Nikita Khruschev, ex primer secretario del PC ucraniano y entonces máximo dirigente del PC de la Unión Soviética (PCUS), entregó a Ucrania la región de Crimea, hasta entonces parte de la Federación Rusa. En 1986, Ucrania sufrió una de las mayores tragedias medioambientales, cuando se produjo el grave accidente nuclear de Chernobyl. La explosión del reactor afectó un área donde vivían 600.000 habitantes. Sin embargo, el mayor cambio vendría proporcionado por el fracaso de las reformas de Mijaíl Gorbachov en la URSS. La destrucción de la URSS trajo para Ucrania que el 16 de julio de 1990, el Soviet Supremo (Parlamento) proclamase la soberanía estatal de la república, y el 24 de agosto de 1991 aprobase el Acta de Independencia. La independencia de Ucrania planteó problemas en el orden económico y en el político. Crimea declaró su independencia, para poder unirse a Rusia, pero fue objetada por el Parlamento ucraniano. Crimea cedió y anuló la declaración. Rusia reaccionó en junio, anulando el decreto de 1954 por el que cedió Crimea a Ucrania y reclamó su devolución. Kiev se opuso y concedió a Crimea la autonomía económica. La península de Crimea supone la mayor zona turística de la antigua URSS y la base naval de Sebastopol, la sede de la flota del Mar Negro.El presidente Kravchuk, decretó la apropiación de todo el arsenal nuclear estacionado en Ucrania, que con la desintegración soviética se convirtió en la tercera potencia nuclear del mundo. Sin embargo, la economía ucraniana depende de los suministros energéticos rusos y Ucrania tuvo que ceder su parte de la flota y desmantelar sus 46 misiles intercontinentales SS-24, que la habían convertido en la tercera potencia nuclear del mundo. Pero estos cambios desgastaron al presidente Kravchuk y en las elecciones presidenciales de julio de 1994. El ex primer ministro Leonid Kuchma derrotó al presidente saliente con 52% de los votos, tras lo que confirmó su intención de estrechar lazos con Rusia e ingresar plenamente en la unión económica de la CEI. El 14 de diciembre de 1999, Leonid Kuchma, como independiente, fue reelecto con el 56% de los votos, mientras que el candidato comunista del KPU, Petro Symonenko, obtuvo el 38%. Pero en esta ocasión Kuchma prometía continuar las reformas del mercado y las políticas pro-Occidente: acercarse a Europa, a Estados Unidos y a la OTAN. Por el contrario, Symonenko, basó su campaña en la necesidad de profundizar las relaciones con Rusia. En línea con su aproximación a occidente, Kuchma designó a Viktor Yushchenko, jefe del Banco Nacional de Ucrania, como nuevo primer ministro, quien en febrero de 2000, de visita en Londres, adelantó que Ucrania reestructuraría su deuda externa con una política fiscal más dura y un programa de privatizaciones masivo. En febrero de 2001 se sucedieron manifestaciones populares contra Kuchma, cuando se descubrieron unas grabaciones, en las que el presidente hablaba de la incomodidad de un periodista de la oposición con oficiales de la policía, el periodista había desaparecido. El hallazgo del cadáver decapitado del periodista paralizó el acercamiento de Ucrania a Occidente. Las manifestaciones contra Kuchma continuaron y se volvieron masivas. En abril de 2001 el parlamento destituyó a Yushchenko, el mejor aliado para las reformas de mercado que exigía Occidente, causando un intensa crisis política. La crisis evidenció la tensión entre al menos tres sectores: las fuerzas pro-rusas que intentaban devolver a Kiev a la órbita del Kremlin, las fuerzas pro-occidentales que querían mantener el camino de reformas y anclar definitivamente el país en la vía de la Unión Europea y la OTAN, y las organizaciones mafiosas cuyo objetivo primordial era mantener la situación de inestabilidad con la que se lucraban. Ese mismo mes, Ucrania firmó con Rusia un acuerdo de amplia cooperación tecnológica y militar. En las elecciones parlamentarias de marzo de 2002, fue hallado muerto, con nueve disparos por la espalda, el vicegobernador de una ciudad del oeste del país. El bloque Nuestra Ucrania obtuvo la victoria con el 23,6%, seguido por los comunistas, con el 20%. Mientras los oficialistas de Por una Ucrania Unida se colocaron en tercer lugar con el 11,8 % de los sufragios. Yushchenko, líder de Nuestra Ucrania, aseguró que le habían robado hasta un 12% de los votos. Entretanto, Ucrania, aliada de EEUU, anunció el envío de 1.600 soldados a ese país. Quienes formarían parte de la división polaca. A finales de 2004 fueron las elecciones presidenciales en Ucrania entre Víctor Yuschenko, antiguo primer ministro, y Víctor Yanukovych, su sustituto al frente del gobierno. El primero contaba con el apoyo de las provincias occidentales y de la capital, Kiev, como zonas más próximas a Europa y deseosas de formar parte de la Unión Europea. Por el contrario, su rival era considerado el líder de la zona de Dombass, la región vertebral de las provincias orientales, zonas industriales, afectadas por el cierre de las minas de Yuschenko y ruso parlantes, territorios que nunca habían dejado desde siglo X de pertenecer a Rusia. El 24 de noviembre la Comisión Central Electoral de Ucrania declaró a Víctor Yanukovych, como ganador oficial de las polémicas elecciones presidenciales. Según la comisión, Yanukovych obtuvo el 49,61% de los votos, mientras que su opositor Víctor Yuschenko consiguió el 46,61%. El candidato perdedor sufrió una gran transformación física al deformarse su cara por un veneno suministrado en una comida.El líder opositor Yuschenko, no admitió la derrota y lanzó a sus partidarios a la calle con el apoyo diplomático de la Unión Europea y de los EEUU, que habían vivido una experiencia semejante en Georgia. Hay que recordar que Yuschenko está casado en segundas nupcias con una activista proucraniana de nacionalidad estadounidense. Kuchma, descartó el uso de la fuerza para dispersar las protestas de los simpatizantes de Yuschenko. El 2 de diciembre de 2004, el Consejo Supremo (parlamento) se pronunció con un voto de retiro de confianza al premier Yanukovych. Ese mismo día, Kuchma, se reunió en las afueras de Moscú (Rusia), con Putin, para discutir la crisis política que se desató a consecuencia de las controvertidas elecciones de noviembre. Kuchma, propuso iniciar todo un nuevo proceso electoral.El 3 de diciembre, la Corte Suprema declaró inválidos los resultados de la segunda vuelta de las elecciones presidenciales. Tras cinco días de deliberación, los 21 miembros del máximo tribunal ucraniano recomendaron repetir la segunda ronda el próximo domingo 26 de diciembre, con la participación de los dos candidatos. Las nuevas elecciones dieron la victoria a Víctor Yuschenko, como se preveía. No obstante, el parlamento ucraniano tenía mayores poderes que en la legislativa anterior. Ucrania tenía un presidente prooccidental, gracias al golpe de fuerza, iniciativa útil que ha querido borrar la influencia rusa del Caucaso y del Mar Negro. La dirección de Ucrania ha sido desde entonces el de acelerar su distanciamiento de Rusia y acelerar su integración en la OTAN y la Unión Europea, bien arropada y acogida por los Estados Unidos.En noviembre de 2007 hubo elecciones parlamentarias, donde los resultados confirmaron la partición social del país en tres bloques, aunque se constató el desgaste del bloque del presidente, por su pésima gestión económica. Víctor Yanukovych conseguía una victoria pírrica al alcanzar el 34,37 % y 175 escaños. La hermosa y millonaria Yulia Timoshenko se aupaba al 30,71 % y 156 escaños. Mientras el bloque del presidente se reducía al 14,15 % y 72 escaños. Con menor participación, el Partido Comunista conseguía un 5,39 % y 27 escaños, y el bloque Lytvyn obtenía un 3,96 % y 20 escaños. Pero el partido de las regiones de Yanukovych aunque se uniese con los comunistas no conseguía obtener la mayoría suficiente. Por el contrario, los antiguos coaligados de la revolución naranja, Timoshenko y Yuschenko, revalidaban una nueva alianza, que daba a Yulia la presidencia del gobierno. No obstante, a primeros de septiembre el grupo del presidente abandonaba el gobierno, dejando en minoría a la heroína nacionalista.Sin embargo, la necesidad energética que Ucrania tiene de Rusia y la posición de Crimea y las provincias del oriente ucraniano, favorables a una estrecha relación con Rusia, coloca al país eslavo en una difícil situación. La separación definitiva de Ucrania y Rusia significa la pérdida definitiva de Rusia de su categoría como potencia mundial. Ucrania es necesaria a Rusia, hasta por su aporte humano de cuarenta y dos millones de eslavos, para desequilibrar el crecimiento de la población islámica. Un deslizamiento de Ucrania, definitivo hacia occidente, con su integración en la OTAN, puede provocar de Rusia que utilice su amenaza de cortar el suministro energético y provoque la partición política del país con la secesión del oriente minero. Ucrania es un país con un fuerte crecimiento económico, pero con una población en descenso natalicio, y con más de tres millones de afectados por el desastre nuclear de Chernobil. Para Estados Unidos, la entrada en la OTAN del país eslavo, consolidaría su entrada en un punto estratégico como el Mar Negro.

Lituania conforma uno de los pequeños países bálticos, del cual desconocemos casi todo. Descendientes de los baltos, únicamente letones y ellos mantienen la vieja estirpe de los pueblos autóctonos de la costa báltica. Los lituanos tienen el dudoso honor de ser el último pueblo pagano de Europa, defendiéndose de los caballeros teutónicos, quienes con la excusa de la evangelización, germanizaban la región, con la opinión en contra del obispo de Riga. En 1410 junto a los polacos conseguirían la victoria de Grunwald, en la que los teutónicos fueron vencidos y convertidos en vasallos del rey de Polonia. Los lituanos se convirtieron al catolicismo cuando su monarca Vladislav Jagellón aceptó casarse con la heredera de Polonia, uniendo en sus personas ambos reinos. Aunque no será hasta 1568 cuando se materialice la confederación de los dos estados. Desde entonces, el ducado de Lituania compartió la historia del reino de Polonia, y su clase dirigente se polonizó. A partir de 1795, la desmembración de Polonia supuso el paso de Lituania Rusia, de la que formó parte hasta 1918. En la primera Guerra Mundial fue sometida por los alemanes, pero al final de la guerra pudo recuperar su independencia perdida. Sin embargo, Vilna, la capital ansiada por los lituanos, estaba habitada junto a su región limítrofe por población polaca en su mayor parte, lo que originó que el mariscal Pilsudski, originario de la región, la reintegrase a Polonia bajo conquista militar. Para los polacos era una región polaca, más, si se considera que relevantes hombres de su historia procedían de la región, como el poeta Adam Mickiewics.

En 1940, en plena segunda guerra mundial, Lituania pasó a ser ocupada y anexionada por la URSS, sufriendo deportación de sus elites dirigentes. La Iglesia Católica sufrió un verdadero calvario. Luego fueron ocupados por los alemanes, y al final de la guerra mundial, de nuevo pasaron a ser república soviética. Durante el dominio posterior comunista, la población fue convirtiendo un monte en un bosque de cruces, en señal de oposición a la dictadura comunista En 1988 se formó Sajudis que triunfó en 1989, su líder Vytautas Landsbergis se proclamó presidente de Lituania, e inicó la revolución cantada, cuando la población se lanzó a la calle a cantar “Libertad” he hizo una cadena humana con las dos repúblicas bálticas restantes de un millón de personas. La represión policial causó 13 muertos, pero el fallido golpe de estado de 1991, consagró su independencia definitiva.

Lituania, a diferencia de sus dos hermanas, tiene una población autóctona de 83 %, mientras que los rusos son un 8 % y los polacos de Vilna un 7 %. En las elecciones generales del 12 y próximo 26 de octubre, los lituanos tienen un complicado panorama político. Por un lado quieren ser occidentales, ya admitidos en la Unión Europea, siguen el liderazgo de su vecina Polonia. No obstante, el resurgir económico de Rusia, de la cual depende energéticamente, y por tanto su gran crecimiento económico, impide a muchos aceptar la instalación de bases de la OTAN. Los partidos que protagonizan al apoyo electoral son la Unión Patriótica, antiguo Sajudis, de línea conservadora y que aglutina a los prooccidentales. Los grupos de la Unión Social Liberal y el Movimiento Liberal, se debaten en mantener una mínima representación. Así como la Acción Electoral de los Polacos de Lituania, agrupación puramente étnica. Por otro lado se sitúan, Orden y Justicia, del expresidente Rolandas Paksas, y el partido laborista del millonario Víctor Ouspaskitch, que reúnen el favor de la minoría rusa y de los lituanos que quieren compartir el beneficio del crecimiento ruso. Sin embargo, la volatilidad del voto se mostró en la aparición de Renacimiento Popular, un partido vinculado al presentador de Operación Triunfo local. Lituania se enfrenta a la difícil situación de elegir entre dos bloques, Unión Europea o Rusia, condenados a entenderse por los beneficios mutuos. Europa le ofrece prosperidad, pero Rusia energía y un mercado.

Uzbekistan es uno de los nuevos países surgidos después del deshielo del comunismo soviético. Esta república del Asia central, estuvo federada a la URSS y forma parte como sus hermanas del lado desconocido de la historia. Los uzbekos, etnia mayoritaria que puebla el país, tiene su origen en las tribus turcas y mongolas que hablaban turco situadas entre el volga y la frontera china y de dedicaban al nomadeo. Los uzbekos estuvieron integrados dentro de la confederación de pueblos de Gengis Khan, pero sería en el siglo XIV, cuando el príncipe Abu`l Khayr intentó formar un imperio tomando como base a los uzbekos. Sin embargo, el resultado resultó fallido por la escisión de varios clanes familiares que dieron el nacimiento a la nación kazaja, ya estudiada aquí, y a la ofensiva de los oirates, nómadas de religión budista y enemigos de los islámicos uzbekos. El segundo intento fue protagonizado por Muhammad Shaybani en el siglo siguiente, reunió a los dispersos uzbekos y conquistó amplios territorios a los debilitados descendientes de Tamerlan. En el inicio del siglo XVI, los uzbekos de Shaybani se habían establecido en la región del Mawarannahar, cercana al Lago Aral y donde se encuentran las históricas ciudades de Samarcanda y Bujara, enriquecidas en su tiempo con la ruta de la seda. No obstante, sus campañas contra los kazajos y los iraníes les debilitaron y Shaybani fue muerto por el Sha, quien revistió de oro su calavera para beber de ella. Después de su muerte, los cabecillas locales erigieron una jefatura suprema, en la cual destacó Ubaydullah, como el principal al conseguir consolidar a los uzbekos en la rica región de Mwarannahr. Sin embargo, la obediencia al islam sunní les enfrentó a los iraníes safávidas, defensores del chiísmo, quienes cerraron el sur a la influencia uzbeka. Aislados los uzbekos del mundo exterior, el fin de la ruta comercial por el descubrimiento portugués de una nueva ruta a Asia bordeando Africa  llevó a la vida cultural e intelectual que se desarrolló en las ciudades uzbekas al fin poco a poco hasta el siglo XIX. Los uzbekos desarrollaron una refinada cultura, elevaron el turco chagatai (del grupo de las lenguas turcas orientales, la otomana pertenece a la rama occidental) a una lengua literaria y se establecieron en los oasis como sedentarios agricultores junto a sus enemigos tajiks y exclavos iraníes. Mientras, los kazajos y kirguises de la región se mantenían nómadas como pastores de extensos rebaños. En la segunda mitad del siglo pasado la expansión rusa se hizo presente en la región. Los uzbekos divididos en varios kanatos y enfrentados a los nómadas carecían de fortaleza y de armamento moderno para hacer frente a las tropas del zar. Cuando los rusos acabaron con la resistencia de los pueblos musulmanes del Caucaso, su potencial se dirigió al turkestan donde poco pudieron hacer para frenar la avalancha rusa. Sus territorios fueron puestos bajo la administración militar y tratados como una colonia. Se salvaron de la rusificación por la abundancia de desiertos que impidió la afluencia de colonos. En las ciudades, sin embargo, se estableció un barrio europeo para los administradores y militares rusos. No obstante, persistieron rebeliones contra los rusos como la de 1885, protagonizada por el derviche Khan Tore o la de los derviches de Ishan Madali en 1898, ambas sofocadas por las tropas. Pero las ideas modernas penetraron y algunos jóvenes pensaron en la posibilidad de formar un Estado turco en Asia central que sirviese de aliado al imperio turco. La aparición del comunismo a través de los trabajadores rusos impidió aquella idea. Los soviets disolvieron los renacidos kanatos y organizaron el territorio en repúblicas soviéticas. Los elementos rurales se alzaron en guerrillas, los basmachis, que combatieron a los comunistas hasta 1936, mientras los reformistas entraron en el comunismo, pero fueron depurados por su nacionalismo bajo el estalinismo. Hasta 1991, Uzbekistan no reconquistó su independencia, aunque se mantuvo bajo la influencia de la renacida Rusia. Formada por oasis y desiertos, la población eslava no sobrepasa el 15 %, mientras es la república musulmana más poblada de la región con 25 millones de habitantes. Tachkent, su capital es el principal centro islámico del Asia central por la presencia del Mufti (juez coránico). En la actualidad, el país se enfrenta a un terrible mal ambiental por la desecación del mar de Aral ocasionada por Kruchev, cuando ordenó la irrigación de los desiertos uzbekos para el monocultivo del algodón. Las primeras cosechas fueron buenas, pero cuando se acabaron los nutrientes de unas tierras pobres el algodón bajo su producción y el lago se fue desecando por la masiva sangría de sus aguas. Sin embargo, la riqueza de su subsuelo en cobre y petroleo puede remediar su balanza de pagos. Aunque tendrá que romper el monocultivo del algodón en beneficio de una agricultura hortofrutícola, que era típica en la región, por sus oasis, donde se producía la caña de azucar. No obstante, la ausencia de cuadros de mando, por la marcha progresiva de los rusos, impide a los uzbekos un desarrollo más acelerado. Su cultura y religión le permite poner freno a la influencia fundamentalista iraní y a su vez favorecer los tratos comerciales con los turcos otomanos. No obstante, su relación con Rusia es inegable con la dependecia de un 85% de su comercio con su antigua metrópoli.  La presencia de minorías uzbekas en el resto de las repúblicas musulmanas son una importante influencia expansiva del futuro del Uzbekistan del presidente Karimov a niveles culturales y políticos, rivalizando el protagonismo del Kazajstan, menos poblado. Los uzbekos estan presentes incluso en Afganistán, donde formaban la principal resistencia a los talibanes en el norte, hasta la derrota de su líder Dostum. Como en el pasado, los uzbekos quieren servir de puente privilegiado entre el comercio de Rusia y el mundo islámico turco. Sin embargo, Uzbekistán fue unos de los países del Asia central que se prestó a colaborar con EEUU, permitiendo la instalación de bases militares. Sin embargo, la presión para una mayor apertura democrática ocasionó que la dirección uzbeka volviese a conectar con Rusia y sus aliados. La represión sangrienta ejercida en el 2005 para aplastar una revuelta popular, que ocasionó centenar y medio de muertos, fue motivo para que la Unión Europea castigase económicamente al país. Desde entonces, Karimov volvió a estrechar lazos con Rusia, a nivel económico y militar, cerrando la región del Asia central a la influencia norteamericana.

El nombre de Grecia va unida a una civilización y una cultura únicas y que forman parte de nuestro patrimonio común europeo. Sin embargo, la vieja Hélade fue decayendo, convirtiéndose en una provincia romana y finalmente en la base del Imperio Bizantino. No obstante, cuando en 1453 los turcos tomaron Constantinopla, Grecia entro en la noche obscura de los tiempos, aunque los griegos se integraron en el imperio otomano, ocupando cargos de responsabilidad en el gobierno y el comercio. Aunque, también tuvieron por su condición de cristianos que sufrir persecuciones en los momentos de intolerancia. Durante el siglo pasado con el despertar de los pueblos, los griegos serían de los primeros en sublevarse y en obtener un eco en una Europa que vivía el romanticismo y que veía como uno de sus poetas, lord Byron, moría enfermo, luchando por la independencia griega. La Grecia independiente no tendrá nada en común con la antigua civilización helena. Un país pobre y agrícola arrinconado en el Mediterraneo, pero con una historia paralela a España. Se dotará de una monarquía, coronando a un príncipe alemán. Durante la Primera Guerra Mundial, se posicionó contra Alemania, en contra de la opinión de su monarca que abdicó en su hijo. Pero con la debacle turca, los griegos creyeron poder reinstaurar la gran Grecia en todas las márgenes del Egeo. Sin embargo, en 1921 el resurgir nacionalista turco, liderado por Kemal Atatürk produjo la derrota de los griegos y el abandono de Anatolia e incluso de Esmirna, la capital de la Grecia asiática. El resultado fue la deportación de más de un millón de griegos asiáticos que hubieron de ser ubicados en la Macedonia griega, que ayudaron a homogeneizar etnicamente el país. Desde entonces la población griega es de un 98% en Grecia, no existiendo minorías importantes, como eslavos, albaneses o turcos de la Tracia. En el período de entreguerras, el general Metaxas instauró una dictadura de tipo corporativo y partido único semejante en la forma al fascismo, pero siendo equivalente a la dictadura de Primo de Rivera. En la II Guerra Mundial, invadida por Italia, se posicionó con los aliados, siendo la guerrilla comunista la más fuerte en la lucha, al aniquilar a las rivales no marxistas, Sin embargo, al final de la guerra el país no fue dominado por los comunistas por la actitud decisiva del ejército británico, quienes apoyados por los antiguos colaboracionistas de los alemanes, los no marxistas antifascistas habían sido aniquilados en la Guerra, derrotaron y expulsaron a los comunistas durante la Guerra Civil de 1946-49, quienes se establecieron en la URSS y Checoslovaquia, con más de 28 mil niños secuestrados. Sin embargo, esto produjo la intervención del ejército en la política, como garante del orden. El mariscal Papagos favoreció la promulgación de la Constitución de 1952, la entrada en la OTAN y la formación de un fuerte partido de derecha, la ERE (Unión Nacional Radical). Esta situación se mantuvo hasta 1964, bajo el reinado del rey Pablo. Con Karamanlis en el gobierno, las empresas americanas e inglesas se establecieron en el país fomentando su industrialización. El comercio con USA y la ayuda del Plan Marshall reforzaron la posición proatlantista del país. No obstante, los intelectuales griegos protagonizaron un despertar cultural significativo: Xarchacos, Theodorakis y Hadjidakis en la música, Vassilikos en la novela, Ritsos, Elytis y Seferis en la poesía, Kunduros y Angelopoulos en el cine. Pero también participaron en la reivindicación de una mayor democratización en un país tutelado por el ejército y donde los comunistas estaban prohibidos. En 1964, subió al trono Constantino II y la derecha pasaba a la oposición. El gobierno fue para el partido de Centro, una formación convergente de socialistas y liberales y liderada por el viejo Giorgios Papandreu. La izquierda comunista estaba organizada en la EDA, pero el asesinato de uno de sus diputados en 1963 por miembros vinculados a la Gladio griega propiciaron protestas y manifestaciones que favorecieron la liberalización del régimen, creyendo que esto aliviaría la presión. Papandreu se enfrentó a la corona, a la Iglesia ortodoxa, al ejército  y perjudicó el nivel de vida de la sociedad al subir a los impuesto a las empresas, torpedear las inversiones extranjeras y desviar las inversiones públicas a la industria en perjuicio del campo. Ante el peligro de una coalición entre los comunistas y el centro, el ejército dio un golpe de Estado, apoyado por el monarca en un principio, en 1967. Pero los coroneles Papadopoulos, Patakos y Makarezos fracasaron en la gestión económica y en la intromisión de provocar la Etnosis de Chipre. En 1974 dejaban el pode a Karamanlis quien traía la democracia, pero no así la monarquía, odiada por la izquierda por su apoyo a los coroneles, y por la derecha, por su deserción de la dictadura. El campo político se organizó entre Nueva Democracia por la derecha y el PASOK por los socialistas, dirigido éste por Andreas Papandreu, legalizándose el partido comunista. El PASOK se hizo con el poder y Papandreu se convirtió en un líder carismático, que gobernó de forma personalista y autocrática, dejándose manejar por su segunda mujer, una joven azafata llego a ser acusado de corrupción, a semejanza de sus contemporáneos socialistas.  En la actualidad, Nueva Democracia esta liderada por una ejecutiva joven y aliada del gaullismo francés, dirigida por Costas Karamanlis. Por el contrario el PASOK es el más radical de los socialismos europeos manteniendo una posición contraria a la OTAN, y se  encuentra dirigido por Giorgios Papandreu. Ambos dirigentes, hijos y nietos de los principales prohombres de la política griega del siglo XX. Tengase en cuenta que Grecia es la enemiga natural de Turquía, país satélite de USA y miembro también de la OTAN. Ambos partidos aglutinan el favor de los griegos con apoyos del 45 % y del 40 %. Luego se sitúan los partidos menos. Los partidos menores, el antiguo staliniano KKE, causante de un breve guerra civil, al final de la Segunda Guerra Mundial, tuvo en las generales un 5,9%, pero en las europeas, un 16,7%. Mientras, Sinapismo, una coalición de verdes y heterodoxos de izquierda, se mantenían en el 3,3%. La única referencia conservadora es la de LAOS, una formación de derecha moral, inspirada por la Iglesia Ortodoxa Griega, para defender los principios cristianos y los derechos de la familia y la vida, que marginados por la principal formación política, se han visto en la necesidad de recurrir a una formación diferente. Este partido tiene un 2,8%, pero en las europeas obtuvo representación al duplicar su porcentaje de resultados. En el día de hoy, Karamanlis gobierna Grecia desde el 2004, que consiguió batir la mayoría absoluta socialista. Sin embargo, ha tenido que hacer frente a los salvajes incendios del verano del 2007, y a la revuelta social promovida por la izquierda, tras el asesinato de un adolescente homicida anarquista, en otoño del 2008, que causó numerosos desórdenes en Atenas.  A nivel internacional mantiene una buena amistad con Serbia por su común identidad ortodoxa, pudiendo los serbios comerciar a través del país heleno. También con Rusia, quien va hacer recaer el oleoducto del sur por el país heleno. Sin embargo, mantiene una cierta hostilidad hacia Macedonia, por denominarse la exrepública yugoslava del mismo modo que la provincia griega. Con respecto a España, es un aliado cercano al tener los mismo intereses agrícolas que nosotros dentro de la Unión Europea. Un país a tener en cuenta, situado estratégicamente en el próximo oriente.