GRECIA Y EL CREPÚSCULO DEL BIPARTIDISMO

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El nombre de Grecia va unido a una civilización y una cultura únicas y que forman parte de nuestro patrimonio común europeo. Sin embargo, la vieja Hélade fue decayendo, convirtiéndose en una provincia romana y finalmente en la base del Imperio Bizantino. No obstante, cuando en 1453 los turcos tomaron Constantinopla, Grecia entro en la noche obscura de los tiempos. Durante el siglo pasado con el despertar de los pueblos, los griegos serían de los primeros en sublevarse y en obtener su independencia. La Grecia independiente no tendrá nada en común con la antigua civilización helena. Un país pobre y agrícola arrinconado en el Mediterráneo, pero con una historia paralela a España. En la II Guerra Mundial, invadida por Italia, se posicionó con los aliados, siendo la guerrilla comunista la más fuerte en la lucha, al aniquilar a las rivales no marxistas, Sin embargo, al final de la guerra el país no fue dominado por los comunistas por la actitud decisiva del ejército británico, quienes apoyados por los antiguos colaboracionistas de los alemanes, los no marxistas antifascistas habían sido aniquilados en la Guerra, derrotaron y expulsaron a los comunistas durante la Guerra Civil de 1946-49. Sin embargo, esto produjo la intervención del ejército en la política, como garante del orden. El mariscal Papagos favoreció la promulgación de la Constitución de 1952, la entrada en la OTAN y la formación de un fuerte partido de derecha, la ERE (Unión Nacional Radical). Esta situación se mantuvo hasta 1964, bajo el reinado del rey Pablo. Con Karamanlis en el gobierno, las empresas americanas e inglesas se establecieron en el país fomentando su industrialización. El comercio con USA y la ayuda del Plan Marshall reforzaron la posición proatlantista del país. En los sesenta, ante el peligro de una coalición entre comunistas y liberales, el ejército dio un golpe de Estado, apoyado por el monarca en un principio, en 1967. En 1974 dejaban el poder a Karamanlis quien traía la democracia, pero no así la monarquía, odiada por la izquierda por su apoyo a los coroneles, y por la derecha, por su deserción de la dictadura. El campo político se organizó entre Nueva Democracia por la derecha y el PASOK por los socialistas, dirigido éste por Andreas Papandreu, legalizándose el partido comunista. El PASOK se hizo con el poder y Papandreu se convirtió en un líder carismático, que gobernó de forma personalista y autocrática, dejándose manejar por su segunda mujer, una joven azafata llego a ser acusado de corrupción, a semejanza de sus contemporáneos socialistas. Ambos partidos, gobernados por dos dinastías familiares, se han repartido el poder, dejando el resto del arco parlamentario a comunistas, izquierdistas heterodoxos y una derecha nacida de la Iglesia Ortodoxa (LAOS). Sin embargo, las actuales elecciones parlamentarias, marcadas, por lo que denominan los griegos, “la nueva ocupación alemana”, han roto el bipartidismo de la corrupción. El PASOK se ha hundido hasta un 13,4 %, que le da 41 escaños. Su respaldo electoral se ha ido a Sirias, la Coalición de grupos de izquierda radical, que con un 16,6 % y 52 diputados, lleva la voz cantante en un intento de organizar un futuro Frente Popular, donde tuviese cabida el KKE, un partido comunista de línea dura y nostálgico de la vieja época, que con un 8% tiene 26 escaños. En el campo del centroderecha, Nueva Democracia ha obtenido un 19 %, como primera fuerza parlamentaria, suma a sus 58 escaños, otros 50, que le otorga la ley electoral. Pero ni así compensa las pérdidas sufridas. Sencillamente el centro ha desaparecido.  Su electorado se ha trasladado hacia su escisión derechista de los Griegos Independientes, quienes con un 10,5 % y 33 escaños, pretende presentar una alternativa soberanista frente a los dictados de la UE. A su derecha Aurora Dorada, una formación populista, fundada por un militar retirado, nostálgico de la dictadura de los coroneles, con un 7 % y 21 escaños, rescata del pasado las cruces célticas y los brazos en alto, absorbiendo el electorado de LAOS, quien había colaborado durante un tiempo en el primer gobierno de concentración nacional. Un futuro difícil, pero un parlamento acorde con la realidad social que vive Grecia 

Giusseppe Toniolo, pionero de la sociología económica

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Este domingo fue beatificado Giuseppe Toniolo, un laico italiano, pero quien fue uno de los más grandes italianos de la época contemporánea, y sin embargo, un gran desconocido. Hijo de un ingeniero, ya desde pequeño se aficionó a la lectura de libros de los nacionalistas Gioberti y Balbo, guardando por ello una cierta animadversión hacia Austria, la dominadora de su región veneciana. Por ello se entusiasmó con Polonia e Irlanda, naciones que luchaban por su independencia. El jóven Giusseppe estudio derecho y se especializó en sociología económica, fue profesor en Padua, Modena y desde 1879, en la Universidad Pública de Pisa. Allí, consiguió por su carácter hacerse con el cariño de los alumnos y de sus compañeros. La Italia de entonces era la de la unificación liberal, que había enajenado al Papa sus estados. Sin embargo, nunca fue óbice para él, el ser un profesor fiel al Estado italiano, siempre que pudiese seguir siendo creyente de la Iglesia.

Toniolo pensó que su catolicismo le llevaría a ser sacerdote, no obstante, se casaría y tendría siete hijos, a los cuales les explicaba la grandeza de Dios con ejemplos de la naturaleza. Su pensamiento se cimentó en Santo Tomas y el misticismo de Santa Teresa, de la cual era un gran devoto. De aquí le vino, el considerar a las relaciones económicas subordinada a la justicia, como creía la escolástica. Además, se identificó con la tradición italiana que identificaba la ética con la economía y que miraba y consideraba la vida económica como un aspecto de la civilización, tradición que tenía su raiz en el temple equilibrado del genio italiano.

Para Toniolo, los sistemas políticos que no se basaban en Dios no podían perdurar, como eran el liberalismo y el socialismo. El perfeccionamiento de la razón natural sólo lo podía dar el ideal cristiano. Este tenía un gran valor social debido al ideal de fraternidad de los hombres. Para él, los hombres hacían el pueblo y la mentalidad del dinero lo atrofiaban, y de esta manera a la nación. El liberalismo y el socialismo reducían al pensamiento al nivel de la materia. El modo de resolverlo que dio Toniolo fue el siguiente:

- Representación proporcional de los partidos hasta que se instalase uno corporativo.
- Descentralización administrativa y autonomía comunal.
- Legislación protectora del trabajo.
- Protección a la familia, pequeña propiedad, propiedad comunal e intereses agrícolas.
- Organización de la sociedad en forma corporativa.
- Discriminación de entidades parásitas de la nación.
- Exención de impuestos, excepto el mínimo necesario.
- Represión de la usura, especulación bursatil y del interés legal del dinero.
- Tutela de las libertades civiles, políticas, reunión, cultura y de la educación religiosa y cívica del pueblo.

Toniolo fue el pionero de la sociología económica lo que le llevó a colaborar en la redacción de la encíclica Rerum Novarum de León XIII. Se convirtió en la cabeza de la Acción Católica en Italia, su labor fue encomiable, fundó la revista internacional de ciencias sociales, la asociación de mujeres católicas y las semanas sociales para los trabajadores, a los cuales les dijo que se uniesen en Cristo. Siempre fue un hombre activo contra el divorcio, la escuela laica y a favor de la protección laboral de los trabajadores. En su lecho de muerte, apoyó a Agostino Gemelli en su labor de fundación de la Universidad Católica de Milán, su sueño, la formación de una élite católica. Su pensamiento fue uno de los pioneros en el corporativismo católico. En Italia, sus ideas se materializaron en la legislación laboral del ministro Rocco, a quien Mussolini encomendó la instauración del corporativismo.

LAS CLAVES DE LAS PRESIDENCIALES FRANCESAS

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La primera vuelta de las elecciones presidenciales francesas ha causado la sorpresa de la llegada al tercer puesto de Marine Le Pen, quien se convertirá en árbitro determinante de la segunda vuelta entre Sakorzy y Hollande. Sin embargo, las sorpresas han sido pocas, el centrista Bayrou ha sacado unos resultados más que aceptables en el centro sur del hexágono francés, donde vive placidamente con su familia. Es el único que permanece con su primera esposa y es feliz. Su voto, se prevé, vaya un tercio a Sarkozy, otro a Hollande y el resto a la abstención. Con respecto al Frente de Izquierda, que ya ha decidido su apoyo al candidato socialista, es la aplicación del modelo español de Izquierda Unida. El viejo y anquilosado Partido Comunista fue hundiéndose y de sus restos fueron surgiendo listas y agrupaciones radicales de izquierda con más o menos éxito. Ahora con un candidato procedente del socialismo, y un discurso antisistema, ha conseguido aglutinar ese voto, camuflando al PCF en una coalición de nueva imagen. El resultado ha sido recuperar el núcleo central del voto de izquierda disperso. No obstante, el gran perdedor del campo de la izquierda han sido verdes y radicales no integrados. La crisis y la fuerza nuclear que Francia dispone, no permite especulaciones sobre cierres de centrales atómicas, cuando países como España compran electricidad a esas centrales.

 

En cuanto al voto al Frente Nacional, que tanto ha alarmado a algunas chancillerías europeas, no es tanto por ser la extrema derecha, como por haber dejado de serlo. El padre de Marine Le Pen  tenía un 10 % de voto fijo radical, formado por la extrema derecha, pied noirs exiliados de Argelia y nostálgicos del imperio francés. Su principal éxito fue entrar en el caladero de voto de un obrerismo populista muy castigado, que perdió derechos sociales ante la llegada masiva de la inmigración magrebí. Su hija ha conseguido aglutinar a ese voto, un 2 % de antiguos disidentes, pero también un 5 % de derecha soberanista, que en algunas ocasiones era capaza de votar a regañadientes al FN, pero que procedente del sector duro del Gaullismo, defiende un discurso que remarca la antigua grandeza de Francia, la construcción del Estado de Bienestar francés en la década de los sesenta del general, y el mantenimiento de la soberanía francesa ante una Europa cada vez más alemana. La nueva imagen de un FN moderno, integrado en el sistema republicano, eliminados los antiguos caudillos de un pasado neofascista, ha proporcionado que el electorado rural conservador, prefiera a la rubia Marine, que al amigo de las grandes fortunas francesa Sarkozy. El voto joven de protesta, el rural de las zonas deslocalizadas de servicios sociales, y el urbano periférico que se ve marginado por la administración en beneficio de los nuevos pobres, buscan un nuevo populismo gaullista que no encuentran en el mensaje ultraliberal de un Sarkozy aliado con Alemania.

 

La ventaja de Hollande a la hora de ganar es disponer de la movilización del total del voto de izquierdas, y de un discurso que cala en los electores, prometiendo inversión en trabajo. Entretanto, Sarkozy promete recortes, cuando su familia sale rodeada de lujos, y apela al único depósito de votos que es el FN. Sin embargo, esa reserva de votos tiene un precio, el cambio de la ley electoral en las legislativas, a un sistema proporcional que permita que un partido con un 18 % de apoyos no quede extraparlamentario por la aplicación de un sistema mayoritario que favorece a los grandes partidos del sistema. Si Sarkozy cambia la ley electoral para higienizar el sistema podrá tener oportunidad de ser reelegido, sino Europa se reequilibrará de nuevo con la aparición de un nuevo socialismo alternativo al ultraliberalismo promocionado por la señora Merkel.

24 DE ABRIL. DÍA DE LOS MÁRTIRES ARMENIOS

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Armenia es uno de los países más antiguos de la historia, Reino independiente desde X-VII a. C., estuvo bajo el dominio del imperio persa, macedónico y del romano. En el siglo VII, la invasión árabe permitió un período de independencia que se perdió ante la llegada de los turcos selyúcidas, procedentes del Asia central. Los armenios, son cristianos monofisistas y tienen una Iglesia nacional propia, aunque una minoría con su propio rito, forman parte de la Iglesia Católica, esencialmente los residentes en el próximo oriente. En la época de las cruzadas, los armenios colaboraron con los cruzados occidentales y se convirtieron en indispensables en la defensa del reino de Edesa, uno de los reinos latinos que fundaron los guerreros de Dios en el levante.                                              Con el dominio turco, los armenios se extendieron por todo el imperio como parte de su clase comercial, de ahí que tengan el dicho que se necesitan tres judíos para engañar aun armenio. No obstante, muchos armenios tuvieron que exiliarse formando colonias en el exterior, donde surgió el sentimiento nacionalista. De este modo, el primer periódico armenio fue fundado en Madras (India). Sin embargo, con el estallido de la Primera Guerra Mundial, el gobierno de los Jóvenes Turcos llevó a la deportación de gran parte de la población armenia del imperio, muriendo un millón de personas. El genocidio armenio es uno de los hechos desconocidos de la historia, pero que supuso la desaparición de la cristiandad de la península anatólica. Los supervivientes se refugiaron en países vecinos, como Líbano, oasis de paz, donde viven actualmente sesenta mil armenios, antiguos fugitivos de la Cilicia. En Irán son otros cuarenta mil, que disponen de dos diputados en el parlamento de Teherán. En la actual Turquía quedan aún ochenta mil, aunque al asesinato del periodista Hrant Dink, al que hay que sumar la de un misionero católico y tres evangelistas en el año 2007, muestran el panorama de la solución final para unas minorías cristianas, mal vistas por una mayoría islámica cada vez más radicalizada 

¿QUIEN PUEDE CABALGAR EL TIGRE EGIPCIO?

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La primavera árabe que se inició en Túnez llega a Egipto, el verdadero corazón del mundo árabe. Lo que suceda en el país del Nilo tendrá su influencia posterior en todo el mundo árabe. La movilización social contra los regímenes corruptos respaldados por EEUU exige una representatividad real de la sociedad y una distribución justa de la riqueza del país. Pero la brecha abierta por los jóvenes estudiantes, la franja más ancha de la población, puede ser bien aprovechada por los islamistas.

El magma social del islamismo ha crecido a causa del fracaso del Estado de bienestar social árabe; una fuerte demografía, que hace que la primera generación alfabetizada de las ciudades, no encuentre trabajo público; una fuerte emigración del campo a las ciudades, sin escuelas, ni centros sanitarios; un resentimiento cada vez mayor contra la oligarquía nacionalista, laica y enriquecida. Son puntos que han ayudado a que los sectores populares de las grandes ciudades, vean con simpatía la reislamización. Además la prestación de ayudas sociales por estos movimientos, como los Hermanos Musulmanes, y la llegada de los emigrantes de las monarquías del petróleo, con dinero, ha ayudado a crear una clase media, favorable a financiar estos movimientos islamistas.

Los Hermanos Musulmanes nacieron en 1928 de la mano de Hassan al Banna, nacido en 1906 en Egipto. Los hermanos musulmanes al principio eran una sociedad puramente religiosa y filantrópica. Sus principios eran extender los principios morales e islámicos y hacer buenas obras. Hassan era un buen predicador, y un buen escritor. A partir de 1938 pasó a tener actividades más políticas. A partir de los años 40 se infiltraron en las instituciones oficiales egipcias. En 1948 y 1949, los ataques terroristas provocaron el asesinato de su fundador por el gobierno. Pero el principal y más influyente intelectual islámico egipcio fue Sayyed Qotb, de la misma generación que al Banna, fue escritor de poesía y ensayo. Su estancia en EE.UU. (1948-1951) le acercó a un Islam más activo. Trabajó por un método que entroncase al Islam con la realidad social, pero chcoó con el gobierno nacionalista de Gamal Abdel Nasser, el Padre de la nación Árabe, quien lo detuvo y lo condenó a muerte en 1966.

Desde entonces los Hermanos Musulmanes han mantenido una fuerte estructura social que les ha dado una fuerte simpatía popular; influencia en las universidades, por su sistema de becas, y el liderazgo de la oposición política. En el parlamento anterior a las elecciones de diciembre del año pasado llegaron a tener 88 diputados, que desaparecieron en estas últimas, generando una de las principales causas de la movilización. El otro partido importante, es el nacionalista histórico Wad, donde han militado también cristianos coptos. Aunque los EEUU estén contentos por el protagonismo de los estudiantes de la American University de El Cairo, los Hermanos Musulmanes han estudiado la conquista del poder por el Iman Jomeini, disponen de la mejor organización, y saben que la democracia les daría el triunfo. Ahora la solución para evitar una sangre es como conciliar una democracia prooccidental con un islamismo tenue. El modelo turco se impone, y los cristianos coptos tiemblan ante la desaparición de Mubarak, a quien apoyó el fallecido Papa copto Shenouda III. Entretanto, Israel mira con preocupación la desaparición de sus vecinos amigables, quizás sea necesario eliminar a las agresivas colonias de Cisjordania y especialmente las de una Jerusalén cada vez menos cosmopolita. La elección presidencial egipcia se hace cada vez más determinante en el futuro de la región.

LA DIFÍCIL OSTPOLiTIK EN CUBA

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La isla de Cuba es uno de los últimos capítulos del comunismo en la historia, junto a China. La Iglesia Católica tiene un papel importante en la difícil transición hacia un régimen de libertades, donde los cubanos de la isla y de Florida puedan convivir en paz y en reunión familiar. Sin embargo, un régimen aferrado a la supervivencia y una disidencia manipulada por USA puede provocar grandes enfrentamientos. La visita del Papa Benedicto XVI como peregrino de la patrona de la isla, la Virgen de la Caridad del Cobre, descubierta hace 400 años por “los tres juanes” siembra en el terreno roturado por su antecesor Juan Pablo II en 1998. Desde entonces, la Iglesia intenta ganar una situación de libertad religiosa que la iguale a la Polonia de los ochenta, o a la de los cristianos de Siria. Una libertad de culto, que con el tiempo pueda traer la política, educativa y económica. Entretanto la Iglesia debe “hacer músculo” porque el proceso de aniquilamiento que tuvo en la época de Fidel tuvo éxito, y en el desierto moral donde vive la población caribeña, los cultos afroamericanos y el evangelismo pentecostal promocionado por los estadounidenses reúne cada vez más adeptos.
En la actualidad, en una isla con una población de 11.242.000; los católicos son 6.766.000 (60,19% del total), aunque con una práctica del 6%, antes de la visita de Juan Pablo II no llegaba al 1%. Su vertebración depende de 17 obispos, auxiliados por 190 sacerdotes diocesanos y 171 religiosos; 71 diáconos permanentes; 37 hermanos religiosos; 619 religiosas; 24 miembros de institutos seculares; 2.122 misioneros laicos; 4.133 catequistas; y 78 seminaristas mayores, junto a13 seminaristas menores. Cifras escuálidas que gerencian: 10 escuelas con 713 alumnos; 2 centros de estudios superiores; 2 ambulatorios; 1 leprosería; 8 casas de ancianos y discapacitados; 3 orfanatos y 10 centros de educación especial. En definitiva dar consuelo a los más marginados de la sociedad.
Por esa razón, la visita del Papa, después de una peregrinación de la Virgen por la isla, que ha sido vista por centenares de miles de cubanos, ha servido para volver a reevangelizar la isla. El Papa ha pedido por los presos y los disidentes, de entre ellos quien destaca es el Premio Sajarov y candidato al Nobel de la paz, Oswaldo Payá del Movimiento Cristiano de Liberación. Quien fue responsable del proyecto Varela, de intentar ganar espacios de libertad, utilizando la constitución para ello. Cuando le conocí personalmente, me destacó su talla moral y actitud de servicio hacia los demás, algo que se forja en el obra de las pruebas y dificultades. En la actualidad es el líder de la disidencia de mayor peso, y con una visión cristiana de actuar en la sociedad. Su organización, el MCL es el que ha sufrido de “forma preventiva” gran parte de las detenciones antes de la visita del Papa. Oswaldo se expresaba de la siguiente forma ante aciprensa: “Nuestras primeras palabras son para cientos de disidentes hermanos nuestros que en definitivas no han podido estar aquí por la ola de terror. Los grandes ausentes en estas Misas han sido precisamente los que defendemos los derechos humanos. Hablo de ellos y a nombre de ellos que no han tenido voz, solo desprecio y represión y hay que recordarlo. Ellos son los que defienden la reconciliación la paz y la libertad en Cuba, sin embargo a ellos son a los que han excluido. Los han excluido con terror. Pero hemos orado con el Santo Padre, abrimos el corazón a la esperanza. Como dijo Juan Pablo II: tenemos que ser los protagonistas de nuestra historia. La liberación es una tarea del pueblo cubano. Ahora con mayor esperanza porque en definitivas estamos al limite, en los umbrales, de la verdad y la liberación. Esa es nuestra esperanza”.

La isla que abandona el sucesor de Pedro, es uno de los últimos capítulos del totalitarismo marxista, pero en ella, este descendiente de valencianos, vuelve hacer actualidad las cartas escritas de San Pablo a galatas y romanos.

50 ANIVERSARIO DEL FALLECIMIENTO DEL ESCRITOR HUGO WAST

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Hace 50 años retornaba a la casa del padre, Gustavo Martínez Zubiría, más conocido como Hugo Wast. El escritor argentino fue un gran apologista católico y el más vendido en la República argentina. Autor de numerosas novelas, en todas ellas la trascendencia católica esta de relieve y son una obra pedagógica de buena formación. Pero su labor literaria no está solo marcada por su faceta narrativa, sino también política, fue diputado, director de la Biblioteca Nacional, que modernizó, enriqueció y puso a niveles de los mejores países del momento. En 1943 fue ministro de Justicia e Instrucción Pública del gobierno del presidente-general Ramírez, siendo el responsable de la introducción de la religión católica como asignatura ordinaria en las escuelas públicas, hasta entonces regidas de forma laicista por la fuerte influencia masónica de los gobiernos precedentes. Como intelectual de relieve, fue correspondiente de nuestra Real Academia de la Lengua Española, y hombre muy considerado en el panorama cultural español. En su vida particular, fue un honrado padre de familia numerosa, con diez hijos, con quines siempre mostró su afecto y dedicación, junto a su mujer, Matilde de Iriondo, argentina de origen vasco, como él. Su obra ha sido traducida a más de quince lenguas y fue uno de los escritores católicos de mayor calado en el siglo XX, y quizás el de mayor relevancia internacional, en lengua española en su época.

 Breve reseña biográfica del Dr. Gustavo Martinez Zuviría (Hugo Wast).

1883. Gustavo Adolfo Martínez Zuviría ve la luz en la ciudad de Córdoba, Argentina, el 22 de octubre

1893. A los diez años escribe su primer cuento: Carlos Cronwell, o sea el Navegante.

1902. Ingresa en la Universidad de Santa Fé y es designado el primer Bibliotecario de la alta casa de estudios, con cincuenta pesos mensuales, publica una obrita de teatro: Mi suegra me quiere mucho. Da a luz un trabajo de polémica, El Naturalismo y Zola, e inicia en los Molinos, Córdoba, su primera novela, Alegre.

1903. Publica dos libros: La Creación ante la seudo-ciencia (ensayo polémico) y Fantasías y Leyendas (cuentos)

1904. Publica el libro de versos Rimas de Amor.

1905. Aparece Alegre, en dos tomos, editado por Fernando Fé, de Madrid.

1906. Comienza a colaborar en el diario La Nación, y en la revista Caras y Caretas.

1907. A los veinticuatro años siendo abogado, se doctora en Ciencias Sociales en la Universidad de Santa Fé y en Legislación y Jurisprudencia en la Universidad de Buenos Aires. Publica su segunda novela Pequeñas grandes almas, editada por Montaner y Simón, de Barcelona. Ese mismo año actúa como Secretario de la Asamblea Constituyente de Santa Fé.

1908. Contrae matrimonio con doña. Matilde de Iriondo. Viaja a Europa con su esposa y visita al Papa Pío X, en el Vaticano.

1911. Publica su novela Flor de Durazno, con el seudónimo Hugo Wast.

1912. Publica un ensayo científico: El Enigma de la vida.

1915. Se afilia al Partido Demócrata Progresista, fundado por el Dr.Mariano Demaría, y es candidato a Gobernador de Santa Fé. Dirige el diario Nueva Epoca.

1916. Obtiene por posición la Cátedra de Economía Política en la Universidad Nacional de Santa Fé, Es Elegido Diputado Nacional. Su novela La casa de los cuervos obtiene el primer premio en el concurso de novelas del Ateneo Nacional.

1919. El diario La Nación, de Buenos Aires, publica en folletín su novela Ciudad turbulenta, ciudad alegre.

1923. La Real Academia Española premia con medalla de oro su novela Valle Negro.

1926. El Gobierno Argentino le otorga el gran premio nacional de literatura por su novela Desierto de Piedra.

1927. Viaja a Europa con su esposa y sus 10 hijos, en París le nacerán dos más . Recorre Francia, Alemania, Inglaterra, España, Italia, Bélgica, Holanda y Polonia. Hasta 1931 vive en París con su familia.

1928. La Real Academia Española lo designa miembro correspondiente. Viaja a los Estados Unidos de Norteamérica y firma contratos con varias empresas para la edición de sus novelas en inglés. La Convención Nacional de Escritores de Washington le ofreció un almuerzo al que asistieron 700 personas, dictó una conferencia en la Universidad George Washinton, y es recibido por el Presidente Calvino Coolidge en la Casa Blanca.

1929. Se entrevista en Londres con Roberto Cunninghame-Graham, y escribe en París su novela Lucía Miranda.

1930. En el mes de julio viaja a Polonia, asiste en Varsovia al Congreso de los PEN Clubs, en representación de la filial Argentina.

1931. Regresa a Buenos Aires y se hace cargo de la Biblioteca Nacional. Se incorpora a la Academia Argentina de letras, y es una de sus miembros fundadores.

1933. Es designado presidente de la comisión de prensa del XXXII Congreso Eucarístico Internacional.

1937. Asume la presidencia de la Comisión Nacional de Cultura.

1941. El Presidente de la Nación doctor. Ramón S Castillo, lo nombra Interventor Federal en la provincia de Catamarca.

1943. El Presidente, general Pedro P. Ramírez, lo designa Ministro de Justicia e Instrucción Pública. El 31 de diciembre emite el decreto sobre la enseñanza de la religión católica en las escuelas públicas, como materia ordinaria no obligatoria.

1949. Asume la dirección de la revista Argentina.

1954. Es despojado de su cargo de director y echado de la Biblioteca Nacional, por el presidente Perón.

1957. La Editorial Fax, de Madrid, publica en dos volúmenes sus obras completas. Vaia al Perú.

1958. Celebra sus bodas de oro matrimoniales y las de su primera novela.

1960. Publica la obra histórica Año X. Viaja a por seis meses a España.

1961. Da término a su última novela, de publicación póstuma: Autobiografía del hijito

GRECIA Y SUS TRIBULACIONES

Países del Este de Europa Sin Comentarios

El nombre de Grecia va unido a una civilización y una cultura únicas y que forman parte de nuestro patrimonio común europeo. Sin embargo, la vieja Hélade fue decayendo, convirtiéndose en una provincia romana y finalmente en la base del Imperio Bizantino. No obstante, cuando en 1453 los turcos tomaron Constantinopla, Grecia entro en la noche obscura de los tiempos, aunque los griegos se integraron en el imperio otomano, ocupando cargos de responsabilidad en el gobierno y el comercio. Aunque, también tuvieron por su condición de cristianos que sufrir persecuciones en los momentos de intolerancia. Durante el siglo pasado con el despertar de los pueblos, los griegos serían de los primeros en sublevarse y en obtener un eco en una Europa que vivía el romanticismo y que veía como uno de sus poetas, lord Byron, moría enfermo, luchando por la independencia griega. La Grecia independiente no tendrá nada en común con la antigua civilización helena. Un país pobre y agrícola arrinconado en el Mediterráneo, pero con una historia paralela a España. Se dotará de una monarquía, coronando a un príncipe alemán. Durante la Primera Guerra Mundial, se posicionó contra Alemania, en contra de la opinión de su monarca que abdicó en su hijo. Pero con la debacle turca, los griegos creyeron poder reinstaurar la gran Grecia en todas las márgenes del Egeo. Sin embargo, en 1921 el resurgir nacionalista turco, liderado por Kemal Atatürk produjo la derrota de los griegos y el abandono de Anatolia e incluso de Esmirna, la capital de la Grecia asiática. El resultado fue la deportación de más de un millón de griegos asiáticos que hubieron de ser ubicados en la Macedonia griega, que ayudaron a homogeneizar etnicamente el país. Desde entonces la población griega es de un 98% en Grecia, no existiendo minorías importantes, como eslavos, albaneses o turcos de la Tracia. En el período de entreguerras, el general Metaxas instauró una dictadura de tipo corporativo y partido único semejante en la forma al fascismo, pero siendo equivalente a la dictadura de Primo de Rivera. En la II Guerra Mundial, invadida por Italia, se posicionó con los aliados, siendo la guerrilla comunista la más fuerte en la lucha, al aniquilar a las rivales no marxistas, Sin embargo, al final de la guerra el país no fue dominado por los comunistas por la actitud decisiva del ejército británico, quienes apoyados por los antiguos colaboracionistas de los alemanes, los no marxistas antifascistas habían sido aniquilados en la Guerra, derrotaron y expulsaron a los comunistas durante la Guerra Civil de 1946-49, quienes se establecieron en la URSS y Checoslovaquia, con más de 28 mil niños secuestrados. Sin embargo, esto produjo la intervención del ejército en la política, como garante del orden. El mariscal Papagos favoreció la promulgación de la Constitución de 1952, la entrada en la OTAN y la formación de un fuerte partido de derecha, la ERE (Unión Nacional Radical). Esta situación se mantuvo hasta 1964, bajo el reinado del rey Pablo. Con Karamanlis en el gobierno, las empresas americanas e inglesas se establecieron en el país fomentando su industrialización. El comercio con USA y la ayuda del Plan Marshall reforzaron la posición proatlantista del país. No obstante, los intelectuales griegos protagonizaron un despertar cultural significativo: Xarchacos, Theodorakis y Hadjidakis en la música, Vassilikos en la novela, Ritsos, Elytis y Seferis en la poesía, Kunduros y Angelopoulos en el cine. Pero también participaron en la reivindicación de una mayor democratización en un país tutelado por el ejército y donde los comunistas estaban prohibidos. En 1964, subió al trono Constantino II y la derecha pasaba a la oposición. El gobierno fue para el partido de Centro, una formación convergente de socialistas y liberales y liderada por el viejo Giorgios Papandreu. La izquierda comunista estaba organizada en la EDA, pero el asesinato de uno de sus diputados en 1963 por miembros vinculados a la Gladio griega propiciaron protestas y manifestaciones que favorecieron la liberalización del régimen, creyendo que esto aliviaría la presión. Papandreu se enfrentó a la corona, a la Iglesia ortodoxa, al ejército  y perjudicó el nivel de vida de la sociedad al subir a los impuesto a las empresas, torpedear las inversiones extranjeras y desviar las inversiones públicas a la industria en perjuicio del campo. Ante el peligro de una coalición entre los comunistas y el centro, el ejército dio un golpe de Estado, apoyado por el monarca en un principio, en 1967. Pero los coroneles Papadopoulos, Patakos y Makarezos fracasaron en la gestión económica y en la intromisión de provocar la Etnosis de Chipre. En 1974 dejaban el pode a Karamanlis quien traía la democracia, pero no así la monarquía, odiada por la izquierda por su apoyo a los coroneles, y por la derecha, por su deserción de la dictadura. El campo político se organizó entre Nueva Democracia por la derecha y el PASOK por los socialistas, dirigido éste por Andreas Papandreu, legalizándose el partido comunista. El PASOK se hizo con el poder y Papandreu se convirtió en un líder carismático, que gobernó de forma personalista y autocrática, dejándose manejar por su segunda mujer, una joven azafata llego a ser acusado de corrupción, a semejanza de sus contemporáneos socialistas. El sistema se mantuvo con Nueva Democracia, liderada por una ejecutiva joven y aliada del gaullismo francés, dirigida por Costas Karamanlis, y el PASOK, el más radical de los socialismos europeos manteniendo una posición contraria a la OTAN, y dirigido por Giorgios Papandreu. Ambos dirigentes, hijos y nietos de los principales prohombres de la política griega del siglo XX. Téngase en cuenta que Grecia es la enemiga natural de Turquía, país satélite de USA y miembro también de la OTAN. Ambos partidos aglutinan el favor de los griegos con apoyos del 45 % y del 40 %. Luego se sitúan los partidos menores, el antiguo staliniano KKE, causante de una breve guerra civil, al final de la Segunda Guerra Mundial; el Sinapismo, una coalición de verdes y heterodoxos de izquierda; y LAOS, una formación de derecha moral, inspirada por la Iglesia Ortodoxa Griega, para defender los principios cristianos y los derechos de la familia y la vida, que marginados por la principal formación política, se han visto en la necesidad de recurrir a una formación diferente.  Sin embargo, Grecia es el país intervenido por las autoridades europeas, para evitar su hundimiento, mientras la sociedad helénica se deshace en la pobreza. El gobierno griego de Papademos aprobó la noche del 10 febrero el plan de austeridad que exigían la Unión Europea y el FMI para desbloquear la nueva ayuda a Grecia que permitirá evitar el impago en marzo, según indicó la oficina del Gobierno. El 12 de febrero se aprobó el mismo plan en el parlamento. 199 diputados de los 300 votaron a favor, 74 en contra y hubo 27 abstenciones. Pero 22 diputados socialistas (PASOK) y 21 diputados de centro derecha (ND) fueron expulsados de sus partidos por haber votado contra el proyecto de ley, y 2 diputados de LAOS que lo hicieron a favor también. La consecuencia inmediata fueron violentos enfrentamientos entre las fuerzas del orden y los manifestantes que protestaban contra una bajada de un 22% del salario mínimo y los recortes en las pensiones de jubilación. Con esa situación, Los  cuatro ministros LAOS, que se oponían a las nuevas medidas de austeridad, presentaron su dimisión al Presidente del Gobierno Lucas Papademos. Se trata del ministro de Transportes, Makis Voridis, del ministro adjunto de Defensa, Georges Géorgiou, así como de dos secretarios de Estado: el de Agricultura y el de Marina mercante, Astérios Rodoulis y Adonis Géorgiadis.  

LA CAÍDA DE BEN LADEN

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La eliminación de Ben Laden, como se diría en español, ha provocado una gran euforia, por haber sido el inspirador de gran parte de las últimas matanzas cometidas por grupos yihadistas. Ahora el problema es la capacidad de respuesta de Al Zawairi, médico egipcio, que desde la sombra del saudí, era el organizador e ideólogo del proceso de coordinación de los diferentes grupos radicales que pululan por el mundo islámico, y será quien lidere la venganza por la desaparición de su principal dirigente. Para conocer la historia, un tercio de los adolescentes estadounidenses desconocen quien fue Ben Laden, hay que iniciarla con la invasión de Afganistán por la URSS. La presencia de tropas soviéticas en Afganistán movilizó, con ayuda de la CIA y del SIP paquistaní, una amplia organización internacional, que organizaría Abdallah Asma, denominada Al Quaeda. El palestino, se responsabilizará de la llegada de 40.000 yihadistas del mundo musulmán. Al Quaeda surgió como una escuela de combatientes, los yihadistas eran formados en una hermandad de iguales, donde no existían diferencias sociales ni raciales, pero estaban unidos por el temple del sacrificio y de la vivencia de su religión, hasta llegar al sacrificio. Aquellos internacionales islámicos derramaron su sangre y consiguieron la derrota de la URSS. Pero la victoria trajo a los yihadistas la vuelta a sus países de origen, donde serán críticos con los gobiernos socialistas u oligarcas. Osama ben Laden, quien por su alto origen familiar, se había ganado el respeto de los combatientes, al compartir el riesgo con ellos, se encargo de mantener por su cuenta la escuela de formación.  Los yihadistas “afganos” iniciarán la Yihad en diversos puntos, algunos casos: El 25 junio 1996.- Un coche-bomba estalla en un edificio militar estadounidense en Dahran (Arabia Saudí), causando la muerte a 19 militares norteamericanos. El 7 agosto 1998.- Dos atentados casi simultáneos perpetrados en las embajadas estadounidenses de Kenia y Tanzania, causan la muerte de 241 personas y miles de heridos. El 11 septiembre 2001.- EEUU sufre el mayor atentado terrorista de la Historia, cuando dos aviones secuestrados impactaron contra las Torres Gemelas de Nueva York y un tercero contra el Pentágono. Un cuarto avión se estrelló cerca de Pittsburg. El balance oficial fue de 2.976 muertos. El 12 octubre 2002.- Un coche-bomba estalla ante una discoteca en Kuta, al sur de la isla indonesia de Bali, causando 202 muertos, de ellos 88 australianos. Fue obra de la Yemaa Islamiya, el brazo de Al Qaeda en el sureste asiático. El 16 mayo 2003.- Cuarenta y cinco muertos, entre ellos cuatro españoles, en Casablanca (Marruecos) en cinco atentados, uno de ellos contra la Casa de España, donde se registraron 24 muertos. El 7 julio 2005.- Cuatro explosiones - tres en el metro y una en un autobús - causan 56 muertos en Londres (Reino Unido). Al Qaeda reivindicó los ataques. El 23 julio 2005.- Sesenta y cuatro muertos, de ellos varios extranjeros, y cien heridos en una serie de atentados en la ciudad turística egipcia de Sharm el Sheij (sur del Sinaí). La “Organización Al Qaeda en El Sham (Siria) y Al Kinana (Egipto), Brigadas del mártir Abdula Azam” reivindicó los ataques. El  9 de Noviembre 2005.- Al menos 57 muertos en atentados contra tres hoteles de lujo en la capital de Jordania, Ammán. El 11 de Abril de 2007- Al Qaeda en el Magreb Islámico mata a 33 personas en el centro de Argel con bombas. El 11 de Diciembre de 2007- Dos bombas matan a 41 personas en las oficinas de la ONU de Argel. El 25 de Enero de 2010- tres ataques suicidas matan 36 personas en varios hoteles de Bagdad. El 31 de Octubre de 2010- Asaltan una Iglesia sirocatólica de Bagdad y asesinan a 52 personas. El 28 de Abril de 2011- una bomba mata a 16 personas en Marrakech, centro del turismo del país.  Además de alimentar con combatientes los frentes de Cachemira, Filipinas, Afganistán Irak y Argelia. No de ser significativo que quien quiso instrumentalizar el Islam en beneficio de una ideología, mediante las armas, haya acabado como sus víctimas, mientras un día antes, era alzado como modelo un apóstol del Amor, incluso a los enemigos, como fue Juan Pablo II

SARKOZY APOYA AL ISLAM EN COSTA DE MARFIL

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Costa de Marfil no es un país africano más, era uno de los ejemplos positivos del afianciamiento progresivo de un modelo político europeo en África. Félix Houphouët-Boigny fue el padre de la patria marfileña, católico y patriota, fue presidente del sindicato agrícola y entró en la política francesa. Desde la independencia fue presidente del país desde 1959 hasta su fallecimiento en 1993. Bajo su mandato, estímulo la exportación de productos agrícolas (café y cacao) que proporcionaron la liquidez necesaria para un cierto desarrollo de los sectores industriales y de servicios. La economía marfileña con el apoyo de Francia, que siempre dispuso de una fuerte presencia militar en el país, se desarrolló con una fuerte presencia de mano de obra barata inmigrante, especialmente venida de Burkina Faso (unos dos millones), pero también de de Liberia y Mali. En total un 25 % de la población del país es de origen foráneo. Entre la población no africana destaca la presencia de unos 7.000 franceses, antigua metrópoli colonial y 120.000 sirios y libaneses ligados al comercio minorista, y cuya presencia r4espaldaba la estabilidad marfileña.

 

Sin embargo, la desaparición del padre de la patria aunó la crisis política y la división entre sus sucesores. Un golpe de Estado militar radicalizó aún más la división existente en el país. El desarrollo económico es dirigido por cuadros preparados de marfileños, con un profundo sentido patriótico, formados en las escuelas católicas de la costa. El norte del país más atrasado, ha tenido como salida tradicional, el empleo militar. La mayoría de la población es animista, un 60 % de la población, mientras el Islam llega al 30 %, pero resulta hegemónico en el norte y en el oeste. La llegada masiva de inmigrantes de los países vecinos ha propiciado el aumento musulmán y el reconocimiento de sus descendientes como marfileños, algo a lo que se han opuesto los marfileños de la costa. Entre tanto, el catolicismo que abarcaba un escaso 9 % hace veinte años, llega ahora al 31 % de la población y se disputa con el Islam el puesto a primera religión de un país con mandatarios tradicionalmente católicos.

 

El presidente electo Alassane Ouattara, que ha sido apoyado por las tropas francesas, es un viejo guerrillero que marginado por su origen norteño, ha conseguido aunar en sus Fuerzas Nuevas, a la población del norte y la de origen inmigrante, mientras que el derrotado expresidente Laurent Gbagbo, representaba la visión nacionalista marfileña de la mayoría cristiana del sur y centro del país. Ambos se han acusado de malversar las elecciones. Pero de lo que no cabe duda, es que si la sociedad marfileña se divide será imposible la reconciliación. Que los franceses de un Sarkozy, sediento de sangre, haya permitido que el vencedor Quattara, masacrase a un millar de cristianos en la localidad de Duekoue, ensombrece brutalmente su victoria. La inestabilidad política marfileña tiene todas las cartas para hacer de los cristianos la nueva cabeza de turco a eliminar, como enemigos del nuevo gobierno proSarkozy.

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