El tiempo renovado

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En La Habana se recibe al nuevo año arrojando baldes de agua a la calle para limpiar todo lo malo del año viejo. Tal vez eso sea lo que más me gusta de transnochar: ir de regreso cuando están limpiando las calles y todo parece renovarse. Toni Morrison se levanta antes de que amanezca y prepara café; se sienta a contemplar cómo se hace la luz y, después, comienza a escribir. No es mala forma de empezar el día.

Dentro de pocas horas, este año 2008 habrá concluído. El tiempo, que ni vuelve ni tropieza (Quevedo al canto), se habrá renovado. Atrás quedará un año y ante nosotros que abrirá el futuro. ¿Ante nosotros? En la cultura tradicional china, el futuro está a nuestras espaldas porqueno lo vemos, y enfrente tenemos el pasado, es decir, aquello que conocemos y podemos contemplar. En China, vivimos mirando al pasado conocido y tenemos detrás el futuro misterioso, que nos es desconocido. Esto me alegra porque me gustan los descubrimientos.

Feliz 2009.

Dos aniversarios

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¡Casi se me acaba el 2008 sin recordar dos centenarios! Hace diez años moría Octavio Paz y hace cincuenta Carlos Fuentes publicaba La región más transparente, en la que el D.F. es un personaje más (No será incluso ¨el¨personaje?).

 Descubrí la obra de Octavio Paz -como el amor a México- de la mano de mi madre, que me entregó la primera edición de El laberinto de la soledad. Era una mirada nueva sobre México para mí, que tanto lo amaba. No olvidaré su reflexión sobre la máscara ni sobre los ¨pachucos¨. Después vinieron otros libros maravillosos: El arpa y la lira, La llama doble… Aún hoy, muchos años después, me siguen fascinando sus reflexiones sobre la poesía de Sor Juana Inés de la Cruz.

Siempre que pienso en el D.F., imagino el de La región más transparente; una ciudad que es más bien un universo entero, un espacio infinito y vivo. Hace unos pocos días, mientras me tomaba una torta de cochinita pibil para entrar en materia, volví a releer parte de esta novela prodigiosa. Mi madre no exageraba nada: el D.F. es así.. o más.

Vasconcelos acuñó el famoso lema de la UNAM Por mi raza hablará el espíritu. Hay algo en México y su literatura que me tocan el corazón más allá del océano y que me hacen volver, cada año, a las páginas de Monsiváis y de León-Portilla; a la prosa estupenda de Pedro Páramo o de La muerte de Artemio Cruz. En esta literatura vive Belascoarán Shaine, uno de los mejores detectives privados del mundo, al que una vez encargaron encontrar a Zapata, que en realidad no ha muerto sino que anda por ahí, reclamando la tierra para quien la trabaja. Sí, también por las letras mexicanas habla el espíritu universal.

¡Viva México!

Condenando la violencia

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Condenar la violencia se parece a ese mensaje propagandístico que suele citar Noam Chomsky: ¨Apoyad a nuestras tropas¨¡Perfecto! ¿Quién no las apoya? Ahora bien, ¿qué significa, en realidad, esa frase? Con esto de condenar la violencia pasa algo parecido. Yo condeno la violencia; es más: la aborrezco. La detesto. Bien, ¿y ahora qué?

En general, nadie quiere la violencia. Ni Rambo sale bien parado de una guerra aunque la gane. Sin embargo, hay gente que no lo ve así y suele recurrir a la violencia en la confianza de que los demás, que la aborrecen, no la utilizarán. Así sucedió con Hitler, cuya agresividad fue creciendo a medida que las democracias trataban de apaciguarlo. Obviamente, no funcionó. Algo similar sucedió con los planes soviéticos de exportar la Revolución a todo el mundo: proliferaron los golpes de Estado, las revoluciones, las guerrilas y el terrorismo por América, Asia, África y Europa y, en algunos casos, produjeron reacciones devastadoras; cuando las democracias no reaccionan, los radicales de uno y otro lado lo tienen fácil y así nos ha ido: con Videla en un lado y los montoneros en el otro. Los talibán  se dedicaron a oprimir a su población y a fomentar el terrorismo: no cayeron con palabras amables ni con besos ni abrazos. Tampoco se trata de la pobreza ni la opresión: hay pueblos pobrísimos y oprimidos que no apoyan el terrorismo ni se han dedicado a practicarlo. No, parece que no se trata de un problema de falta de afecto. Por desgracia, las cosas no funcionan así. ¿Por qué no asumir que los totalitarios no quieren negociar, hablar ni dialogar?

Es cierto que la violencia no siempre resuelve problemas, pero también lo es que algunos no pueden resolverse sin ella. No hay guerras sin víctimas; no son agradables ni bellas. Ahora bien, los terroristas islamistas (Hamás, hizbolá, Al Qaeda y compañía) están en guerra contra Occidente y parece que los besos y abrazos no bastan ¿qué pensamos hacer  al respecto?

Gaza III

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He aquí algunos cosas que quizás no os contaron.

1. Leamos qué dice el Preámbulo de la Carta Fundacional de Hamas:

Este Pacto del Movimiento de Resistencia Islámica (HAMAS) clarifica su imagen, revela su identidad, define su posición, explica sus objetivos, habla de sus esperanzas y exhorta a apoyarlo, adoptarlo y engrosar sus filas. Nuestra lucha contra los judíos es muy grande y muy seria. Exige todos los esfuerzos sinceros. Es un paso al que inevitablemente habrán de seguir otros. El Movimiento no es más que un escuadrón que debe ser apoyado por más y más escuadrones de este vasto mundo árabe e islámico, hasta que el enemigo sea vencido y se realice la victoria de Alá.

Por si alguno le quedaban dudas, veamos qué dice que hay que hacer:

Artículo 34) Palestina es el ombligo del orbe y la encrucijada de los continentes. Desde los albores de la historia ha sido el objetivo de expansionistas. El mismo Profeta, que Alá le bendiga y le dé la salvación, apuntó a ese hecho en el noble Hadiz con que apeló a su honorable compañero Ma’adh ben-Jabal, diciendo: “Oh Ma’ath, Alá abra ante ti, cuando yo ya no esté, Siria desde Al-Arish hasta el Éufrates. Sus hombres, mujeres y esclavos permanecerán allí firmemente hasta el Día del Juicio. Aquel de vosotros que escoja una de las costas de Siria, o la Tierra Santa, estará en lucha constante hasta el Día del Juicio”.
Los expansionistas han puesto más de una vez sus ojos en Palestina, a la que atacaron con sus ejércitos para cumplir sus designios sobre ella. Así fue como los Cruzados vinieron con sus ejércitos, trayendo consigo su credo y portando su Cruz. Pudieron derrotar a los musulmanes por un tiempo, pero los musulmanes sólo fueron capaces de recuperar la tierra cuando se pusieron bajo la protección de su estandarte religioso, unieron su palabra, santificaron el nombre de Alá y se lanzaron a la lucha bajo el liderazgo de Salah ed-Din al-Ayyubi. Lucharon durante casi veinte años, y al final los Cruzados fueron derrotados y Palestina liberada. “Di a quienes no creen: Seréis vencidos y arrojados juntos al infierno; un mal lecho será.” (C 3:12)
Esa es la única manera de liberar a Palestina. No cabe ninguna duda acerca del testimonio de la historia. Es una de las leyes del universo y una de las reglas de la existencia. Nada sino el hierro puede vencer al hierro. Su credo falso y vano sólo puede ser derrotado por el recto credo islámico. A un credo sólo se le combate con un credo, y al final la victoria es para los justos, porque la justicia es ciertamente victoriosa.
“Nuestra palabra ha sido ya dada anteriormente a nuestros siervos los enviados; que ciertamente serían auxiliados contra los infieles, y que nuestros ejércitos serán sin duda los conquistadores.” (C 37:171-173)

Hamas es un movimiento terrorista que está utilizando a la población civil palestina como pretexto. La responsabilidad de la actual situación en Gaza recae sobre los terroristas, no sobre quien responde a sus acciones. Israel está tratando de garantizar la seguridad de su frontera sur frente a unos terroristas que pretenden atentados sin respuesta, ataques sin contraataques y acciones sin consecuencias.

Desde que llegó al poder, Hamas se ha dedicado a consolidar un régimen tiránico en Gaza que atenta sistemáticamente contra los israelíes y que oprime a su propia población de palestinos. ¿Dónde está la oposición democrática? ¿Dónde están los cristianos y las minorías religiosas? ¿Dónde está la libertad de prensa? ¿Y la libertad sexual? ¿Y el respeto a los Derechos Humanos? ¿Es que son libres los palestinos bajo el Gobierno de Hamas?

Gaza II

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Siguen las operaciones sobre la Franja de Gaza. Las emisoras de televisión son pródigas en imágenes de víctimas de los bombardeos, y su dolor nos conmueve a todos ¿Cómo no nos van a conmover los heridos y los muertos? Sin embargo, pocos recuerdan que son los propios terroristas de Hamas quienes camuflan sus instalaciones junto a objetivos civiles (ya se vio en la Guerra de El Líbano en 2006 con Hizbolá). Son los terroristas de Hamas quienes han emprendido sucesivas campañas de ataques contra las poblaciones del sur de Israel, cuyos habitantes también son inocentes. ¿Acaso los israelíes han hecho algo para sufrir los ataques con cohetes lanzados desde Gaza? ¿Acaso su dolor no cuenta? no, no debemos olvidar que los primeros responsables del dolor de los palestinos son los terroristas de Hamas, que pretenden atentar contra los israelíes y ampararse en los civiles palestinos para ganar la impunidad de sus crímenes. ¿Qué se supone que debería hacer Israel?

Sigo esperando acontecimientos…

Gaza

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Israel ha iniciado operaciones contra las infraestructuras terroristas en Gaza. Acabo de hablar con unos amigos que seguían, con la lógica preocupación, el curso de las operaciones. Hamas, que puso fin a la tregua el día 19 de diciembre y viene atacando el sur de Israel con cohetes, controla la Franja y no se somete a la Autoridad Palestina ni acepta coexistencia alguna con el Estado de Israel. Leer la Carta Fundacional de Hamas es un viaje al horror de la teocracia y el terrorismo.

¿Qué hará España?

Heureux qui comme Ulysse…

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Heureux qui comme Ulysse a fait un bon voyage. Joachim bu Bellay no falla. Hay una forma de felicidad que sólo brindan los carteles de salida. Esta mañana debe de ser la más tonta del año: en teoría es laborable, pero ayer fue festivo y además es viernes; es decir, que a eso de las 11:30 la gente empieza a pensar en el finde y apaga la neurona hasta el lunes. He visto que El País lleva diez propuestas para recorrer Estambul.  Como ya empiezo a estar algo cansado de los villancicos a toda hora y en inglés, lo mismo me saco un billete al Bósforo y que me echen un galgo. Esto es lo que consigue Starbuck´s: terminamos detestando a Bing Crosby y hartos de vigilar lo que llevamos por los robos en algunas de sus tiendas. Encima, los tipos se conforman con ponerte un cartelito diciendo que tengas cuidado porque hay amigos de lo ajeno. Con la pasta que te cobran por un café, ya podían vigilar la seguridad de sus locales. Ya hablaremos de esto en otro momento. El caso es que vale la pena que echéis un vistazo a las propuestas por si alguno se anima.  Ya me contaréis  

El día de Navidad

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Esta mañana me he levantado temprano (mejor olvidemos la hora a que me acosté) y puse las noticias. No hay prensa y sin periódicos todo se me hace raro. He esperado para escuchar la Bendición Urbi et Orbi mientras preparaba café bien cargado. Hay cosas que no cambian ni con las fiestas. Me he sentado a ver Al Jazeera mientras hacía tiempo. Un atentado en Irak ha dejado cuatro muertos y  un derrumbe en Ucrania ha dejado otros diecinueve. Sigue habiendo mucho dolor en el mundo. 

Cuando se ha hecho la hora, he escuchado a Benedicto XVI: 

 La gracia de Dios ha aparecido a todos los hombres. […] También hoy, quienes en su vida lo esperan y lo buscan, encuentran al Dios que se ha hecho nuestro hermano por amor; todos los que en su corazón tienden hacia Dios desean conocer su rostro y contribuir a la llegada de su Reino. Jesús mismo lo dice en su predicación: estos son los pobres de espíritu, los afligidos, los humildes, los hambrientos de justicia, los misericordiosos, los limpios de corazón, los que trabajan por la paz, los perseguidos por la causa de la justicia (cf. Mt 5,3-10). Estos son los que reconocen en Jesús el rostro de Dios y se ponen en camino, come a los pastores de Belén, renovados en su corazón por la alegría de su amor.

Benedicto XVI ha hablado de la paz:

Que sientan el poder de la gracia salvadora de Dios tantas poblaciones que todavía viven en tinieblas y en sombras de muerte (cf. Lc 1,79). Que la luz divina de Belén se difunda en Tierra Santa, donde el horizonte parece volverse a oscurecer para israelíes y palestinos; se propague en Líbano, en Irak y en todo el Medio Oriente. Que haga fructificar los esfuerzos de quienes no se resignan a la lógica perversa del enfrentamiento y la violencia, y prefieren en cambio la vía del diálogo y la negociación para resolver las tensiones internas de cada País y encontrar soluciones justas y duraderas a los conflictos que afectan a la región. A esta Luz que transforma y renueva anhelan los habitantes de Zimbabwe, en África, atrapado durante demasiado tiempo por la tenaza de una crisis política y social, que desgraciadamente sigue agravándose, así como los hombres y mujeres de la República Democrática del Congo, especialmente en la atormentada región de Kivu, de Darfur, en Sudán, y de Somalia, cuyas interminables tribulaciones son una trágica consecuencia de la falta de estabilidad y de paz. Esta Luz la esperan sobre todo los niños de estos y de todos los Países en dificultad, para que se devuelva la esperanza a su porvenir.

Lo más impactante para mí ha venido después:

Donde se atropella la dignidad y los derechos de la persona humana; donde los egoísmos personales o de grupo prevalecen sobre el bien común; donde se corre el riesgo de habituarse al odio fratricida y a la explotación del hombre por el hombre; donde las luchas intestinas dividen grupos y etnias y laceran la convivencia; donde el terrorismo sigue golpeando; donde falta lo necesario para vivir; donde se mira con desconfianza un futuro que se esta haciendo cada vez más incierto, incluso en las Naciones del bienestar: que en todos estos casos brille la Luz de la Navidad y anime a todos a hacer su propia parte, con espíritu de auténtica solidaridad. Si cada uno piensa sólo en sus propios intereses, el mundo se encamina a la ruina.

Ya casi nadie habla así.

Hay una expresión en hebreo que me encanta. Se repite en una oración que se reza tres veces al día: tikun olam, reparar el mundo. En verdad nuestro mundo necesita ser reparado. Son millones los que claman por el pan y la justicia, por la paz y la palabra. El egoísmo y el odio están destruyendo, a la vez, a la gente y al planeta. Sí, hay que reparar el mundo y llevar la libertad y la esperanza a quienes viven esclavos de la tiranía y sumidos en la desesperación. En todo el mundo, muchos seres humanos viven perseguidos por sus ideas, por sus creencias, por ser homosexuales o por ser disidentes. Apenas quedan cristianos en Irak de una comunidad antes floreciente. El drama de Darfur sigue clamando por una intervención del mundo libre. El terrorismo islamista sigue mancillando la nombre del Islam y la vida humana. Son sólo algunos ejemplos. 

Tenemos mucho por hacer. Es nuestra responsabilidad.

¿No os parece?

Esta noche…

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El ser humano religioso vive noches extraordinarias.

El Islam cree que hay una noche en que se abren las puertas del cielo y sabe más dulce el agua de los cántaros. El Profeta Muhammad viajó a la mezquita lejana en una noche que todo musulmán conoce.

Las velas de Shabat nos recuerdan que hay un tiempo para trabajar y uno para descansar, y que incluso el Todopoderoso se tomó un descanso después de crear el mundo. Incluso el esclavo, incluso el más pobre, merece disponer de un tiempo para disfrutar de la vida. Hace apenas dos días, celebrábamos el encendido de la segunda vela de Januka.

Esta noche la mayoría de los cristianos celebran que en un oscuro rincón del Imperio Romano, siendo Cirino gobernador de Siria y estando el mundo en paz, nació un niño en Belén y cambió la Historia de la Humanidad salvándola. Se cumplía, así, la promesa de Dios de enviar un Redentor. La Luz vino al mundo, pero los hombres no la conocieron. Fueron a visitar al niño los pastores, los que cuidaban los rebaños. No consta la presencia de ricos ni poderosos en esos primeros momentos: los que sí llegaron al portal -aquellos Reyes- eran extranjeros y cuenta la tradición que uno de ellos era negro (menos mal que no le pidieron papeles…). Cuenta el Evangelista cómo los ángeles cantaban la gloria a Dios en el Cielo y la paz en la tierra a los hombres… Años más tarde, unos hombres recorrieron el mundo contando que Cristo había muerto y resucitado, y que ellos eran testigos de eso. Ya veis: hay noches que lo cambian todo…

Es costumbre pasar las fiestas con aquellos a los que amamos. Algunos la pasan solos y a ellos debemos abrirles las puertas y tenerlos en el recuerdo. Hay quien ya no está en esta tierra, pero no está lejos porque lo tenemos en el corazón junto a nosotros. Otros están al otro lado del Atlántico o del desierto; en la otra punta de Europa o del planeta: las fiestas lejos de la familia o los amigos son muy duras. El Altiplano o la estepa tienen otra música y otra gastronomía para estas fiestas. Si conoce a algún extranjero que las celebre, no deje de llamarle. A veces, lo más importante, es que el otro sepa que estamos aquí y que nos alegramos de tenerlo entre nosotros.

En mi amada Hispanoamérica, esta noche pasa el Niño Dios. Papá Noel -explotador de animales vestido por una marca de refrescos- no llega a cruzar el Atlántico. Allí sólo llegan el Niño y los Reyes Magos. Algunos impíos afirman que no existen, pero no les creáis: lo afirman porque les tienen miedo.

Cuenta una tradición judía que a todos nos pedirán cuentas por el tiempo que nos dieron para ser felices si no lo fuimos. Esta noche es tiempo para dedicarle a quienes queremos; a esos que intercederán por nosotros en el día del juicio diciendo yo recuerdo que, una noche, fue feliz junto a nosotros y nos quiso y se dejó querer en esta vida. No olvidéis a los tristes, a los solos, a los ancianos, a los pobres. Que paséis estas fiestas con los que amáis y que las noches os sean propicias.

Feliz Navidad.

Mujeres por el califato

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No dejéis de leer el interesantísimo reportaje de Ana Carbajosa en El País sobre las mujeres qu ecaptan adeptos para Hizb al Tahrir.

Es un error creer que la expansión del islamismo se ha hecho a costa o a pesar de las mujeres. Ha sido más bien al revés. Por la propia configuración de las sociedades islámicas, las mujeres islamistas -que son una minoría entre las musulmanas-  son determinantes en el proceso educativo y nutren de activistas las filas de los distintos movimientos orgullosas de su función. Algunos de estos grupos propugnan la yihad a través del terrorismo y encuentran apoyo en las mujeres. Incluso algunas de ellas han llegado a cometer atentados sucididas (Waffa Drissi, por ejemplo) por las ventajas operativas que esto supone una mujer es menos sospechosa, más difícil de registrar, etc… 

El Califato es una propuesta política que no se debe desdeñar. En medio de una crisis mundial, con el infraempleo en auge y unos estados protectores inexistentes o en franco retroceso, los islamistas proponen el Califato como el sistema restaurador de la justicia y de la paz social. Así, el gobernante sería justo y no haría falta más Derecho que el emanado del sagrado Corán. Sobrarían las castas políticas corruptas y los empresarios que explotan a los trabajadores serían castigados. Todos los súbditos de Califa serían musulmanes o dhimmies (cristianos y judíos) y se acabarían las jornadas laborales extenuantes, el trabajo infantil, el daño al medio ambiente…

Predicar el Islam significa salir a la calle y al mercado. La fe de Mohammad no se extendió -como suele decirse- en medio del desierto sino en las ciudades (La Meca y Medina), es decir, en las rutas de las caravanas. Sí, estaban en el desierto, pero no eran desérticas. El Islam tiene inquietudes políticas desde su origen y la progresiva desaparición o paralización de los Estados asistenciales en todo el mundo contribuye a que el islamismo y su reivindicación del Califato adopten tintes mesiánicos: el Califa sería el liberador de la opresión en este mundo.  Los islamistas se mueven desde Londres a Kuala Lumpur como pez en el agua. Cada paso que dan contribuye a extender y consolidar su mensajes.

¿Qué debemos hacer los ciudadanos y las democracias occidentales? 

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