May
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Iglesia y desempleo
  Haber alcanzado la cifra más alta de desempleo de nuestra historia reciente, la celebración hace dos dÃas de la fiesta de San José Obrero, la magnÃfica carta pastoral del Cardenal Amigo sobre este tema, y la respuesta de Cáritas que no sólo alivia a los parados, sino que, contracorriente, consigue miles de puestos de trabajo, merecen una reflexión. Los católicos estamos todos afectados por este drama social. Si muchos han perdido su trabajo en estos meses, el resto no podemos quedarnos cruzados de brazos, porque el dolor y la necesidad de nuestros hermanos son nosotros, como suyos son nuestra seguridad y nuestra esperanza. Aunque no sea un padre de la Iglesia, los cristianos podemos aplicarnos aquello que decÃa Albert Einstein, que “es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es cariciaâ€. Hay que vencer dos tentaciones que nos acechan, distintamente, en estas circunstancias:
o La tentación de la insensibilidad y la frivolidad: si a mà no me afecta, yo a lo mÃo, a sacar tajada a costa de los demás. Es la actitud que ha llevado a esta crisis, la de la avaricia, el consumismo desenfrenado, la suplantación del ser por la apariencia y, como profetizaban los obispos españoles en sus orientaciones morales de hace unos años, “la consideración idolátrica de los bienes del mundo y de la vida terrena como si fueran el bien supremoâ€. Y por ejemplo, hacer de una propuesta de cambio de horario de un trabajo millonariamente remunerado un drama nacional, es un insulto para quienes se suman, minuto a minuto, al verdadero drama que es el desempleo.
o La tentación de la insolidaridad: como hacer que la crisis no me afecte, o me afecte lo mÃnimo, pero allá cada cual con su mochuelo. Hay una peligrosa versión tibia de esta actitud, y es la de ser solidario con los más afectados de la crisis, con los parados, pero sólo desde la ayuda puntual. Eso de que Cáritas, además de comedores, promueva puestos de trabajo, proponga polÃticas de empleo, y denuncie la insolidaridad de empresarios y trabajadores, sienta muy mal. Porque recuerda que la obligación moral tanto de los empresarios como de los trabajadores, asà como de las polÃticas ante la crisis, es poner en la balanza antes que ninguna otra cosa el mantenimiento de los puestos de trabajo.
 La Iglesia no tiene soluciones mágicas para la crisis económica y el drama del desempleo, pero sà ofrece una respuesta, pensada desde su evangélica doctrina social y aplicada desde la imaginación de la caridad: el dinero no vale nada, el enriquecimiento fácil es siempre injusto, y el derecho al trabajo es consecuencia de la dignidad humana. ReÃrse de esto nos llevo a la crisis. Creérselo es empezar a salir de ella.
5-3-2009 @ 15:51
Esta mañana he escuchado Es Domingo y me llama la atención que se utilicen los micrófonos de un espacio como éste para criticar a compañeros de trabajo de forma más o menos velada.
Los que escuchamos la OCPE, unos somos cristianos y otros no lo son. Lo cierto es que si se producen determinados cambios, es posible que al padre BRU no le escuchen ni le lean una décima parte de los que ahora lo hacemos.
Hay una frase maravillosa: “Y por ejemplo, hacer de una propuesta de cambio de horario de un trabajo millonariamente remunerado un drama nacional, es un insulto para quienes se suman, minuto a minuto, al verdadero drama que es el desempleo.·”
1. No es un cambio de horario, es una forma de poner entre la espada y la pared a alguien para que tome una decisión que otros no se han atrevido a tomar. (Si yo fuera esa persona de la que habla Brú, me cambiarÃa de horario y verÃa como se hunde el barco).
2. El trabajo que hace alguna persona puede ser millonariamente remunerado, pero hay otros trabajadores que hacen similares oficios y están magnÃficamente más remunerados. Pero hay quien decide quedarse en un determinado sitio, no tanto por lo que gane, sino por las condiciones, por ejemplo la libertad de maniobra que tenga en dicho empleo.Otros, en cambio están en determinados puestos por ser lo que son, o por su condición. Por ejemplo, sin ser muy concretos en una emisora de radio en horario matinal los sueldos de los distintos presentadores es altÃsimo, pero el más bajo, en proporción es el de aquellos que prefieren estar en una determinada emisora que por estar en otra y que han rechazado contratos más millonario, pero decidieron en su momento no cambiar de trabajo.
Sobre los sueldos millonarios de algunas profesiones habrÃa que explicar mucho. Por ejemplo que ese contrato incluye los sueldos de los colaboradores. Y, sobre todo, que es un cotrato firmado por ambas partes.
Siguiendo el razonamiento sobre la caridad habrÃa que decir que el dinero empleado por la Iglesia en determinadas actividades se podrÃa emplear en otras. por ejemplo, ¿para qué puede querer la Conferencia una radio, una Televisión y en tiempos un periódico, esos bienes se podrÃan emplear de mejor forma ayudando a quién más lo necesite?, ¿o no?
Lo siento, pero alguien se equivoca y no somos los cientos de miles sintonizamos COPE.
Por último, ¿qué opinarÃa cierto religioso con programa de radio si le trasladaran a las 3 de la mañana los jueves?
De lo que se habla aquà no es de caridad sino de enfrentamientos personales. No nos traten de engañar y solucionen los problemas internos buenos cristianos, sin rencor y perdonando.
5-3-2009 @ 16:36
Yo estarÃa dispuesto a hablar aquà de otras cosas, pero es que traer siempre a colación a FJL, en medio de los asuntos más dispares (la caridad, el Papa, etc.), ya cansa. No puede negarnos que esto es una guerra personal. En todo caso, serÃa tan grave hacer de eso que usted señala un drama nacional, como achacar a FJL todos los males habidos y por haber.
Comparto prácticamente todo lo dicho por Luis Alberto.
5-3-2009 @ 18:37
Vamos Luis Alberto,lo de siempre, que Losantos puede insultar a todos los catolicos que no se le somenten desde los microfonos de la COPE, pero los demas no se pueden defender. Vayanse al cuerno hombre.
Lo mas triste es que muchos de esos catolicos a los que Losantos insulta nisiquiera se dan cuenta de ello.
5-3-2009 @ 18:40
Lo que mas gracia tiene es que quien pide el despido libre para los demas luego pretenda que su contrato de trabajo sea como un matrimonio, para toda la vida.
5-3-2009 @ 18:48
Primero ni Manuel Bru ni yo hemos hablado sobre nadie en particular. Debe ser que debe haber algún asunto a flor de piel. En cualquier caso. ¿Ahay alguien que escuhe las palabras que dice FJL o los cortes que saca Wyoming en el Intermedio? Soy oyente de Cope desde que estaba Luis del Olmo y cuando parte de la gente de A3 desembarcó en COPE y lo único que recuerdo es la defensa de los Obispos tanto por Antonio Herrero, Luis Herrero, César Vidal o FJL.
No es fácil que alguien en una tesitura como la de este señor al que mandarán a su casa en breve junto con equipo (creo que son trabajadores también) exponga su situación laboral de forma tan valiente.
Son los cabardes que se amilanan los que no se atreven a enfrentarse con las situaciones y prefieren estar al lado del calorcito de quien toque en cada momento. “La verdad os hará libres” (Pero no la digáis muy alta).
Toda esta historia, que yo recuerde, viene de cuando el concietrto de los colegios religiosos y esto es rencor, señores, puro rencor. Nada cristiano, por cierto.
Algunos se pueden sentir insultados por FJL, otros podemos sentr insultada nuestra inteligencia.
Aun asà es compatible ser cristinao con no oir la COPE.
¿Alguien se quejó de que José MarÃa GarcÃa en COPE insultara en las ondas? no estoy seguro, pero creo que no, porque hablaba de deporte.
5-3-2009 @ 19:06
Un último comentario sobre esto. ¿Alguien sabe quién ha puesto en marcha “Ya digital” http://www.diarioya.es? El padre Brú, con, entre otros, Juan Manuel de Prada, FJL ha vetado en lo que él se refiere a Prada. Bru es colaborador de Prada en Ya. Verde y con asas.
si la COPE es lo que es hoy en dÃa es por el esfuerzo de muchas personas, oyentes y profesionales. Pero no hay que olvidar que la COPE estuvo a punto de venderse (como el YA de papel) y que providencialmente se salvó de la quema económica porque algunas de las personas que ahora son muy criticadas han permitido mantener la audiencia y la independencia.
Desde mi punto de vista, es mejor tener en el redil a muchos oyentes, independientemente de su ideologÃa o creencias en COPE. El mensaje de sus programas religiosos llegará a más católicos. Ahora, si es una pequeña (en audiencia) emisora sólo de culto o con una lÃnea editorial no combativa y similar a la de otras emisoras y cadenas el mensaje llegará a aún menos gente.
Es un debate interminable, la defensa de la libertad de expresión, las rencillas personales, la historia reciente de los medios de comunicación en España…
Lo cierto es que se decida lo que se decida habrá cambios y los veremos. si los cabios son los previsibles, seguramente este foro de debate en un año no tendrá prácticamente comentarios. Si no, seguiremos aquà discutiendo que es muy sano.
Alea iacta est.
5-3-2009 @ 20:53
Estimado Luis Alberto:
No tengo ninguna intención en polemizar con usted, pero si me veo en la obligación de aclarar dos o tres extremos de los que usted esta seguramente mal informado:
1.- Los contratos en COPE de los principales programas son personales. Sólo hay dos programas de temática especializada en los que el contrato es con un equipo, pero no son ni La Mañana, ni La Tarde, ni La Linterna, ni la gran mayorÃa de los programas. Por tanto los trabajadores de COPE no quedan directamente afectados por cualquier cambio que se produzca en uno de los directores de programas. Incluso en el caso de los contertulios, que son sólo colaboradores, tienen hilo directo con la empresa, que es la que los ha contratado, aunque en muchos caso haya sido por propuesta de los directores.
2.- La Iglesia no invierte un solo euro en COPE. Ni gana un solo Euro de COPE. PodrÃa hacerlo, pero no lo hace. Porque aunque pudiese la Conferencia Episcopal, accionista mayoritario, no cobra dividendos, sino que los deja en la empresa, para que el servicio del medio a la sociedad sea lo mejor posible, y para que asà pueda afrontar situaciones de crisis como esta con al menos cierto respiro.
3.- El ideario de COPE, y la intención de su propiedad, no es la de tener una radio generalista de derechas, o liberal, o que se yo que otra cosa, y que al arrastrar programación religiosa, la haga más audible, sino que lo que dice el ideario y quiere su propiedad –¡desde hace 50 años!- es una radio que evangelice la Opinión Pública. Es decir, generalista, pero que ofrezca un juicio cristiano –tan plural como se quiera, incluso con no creyentes- de la actualidad. Eso es lo que siempre se ha buscado y se seguirá buscando. Siempre de algún modo se ha conseguido, y siempre se seguirá consiguiendo más, porque es un desafÃo nada fácil. Le aseguro que con este planteamiento la programación socio religiosa sólo irá bien o mal si está bien o mal hecha o si a los oyentes les interesa o no, pero no dependerá nada del resto de los programas, si a su vez están bien hechos e interesan a sus oyentes.
4.- Por útimo, ni Prada ni yo hemos montado Diarioya. Me hubiese encantado, pero no es asÃ. Lo ha hecho un amigo común, y lo único que nos pidió es apoyo y consejo. Para informar, hay que saber, lo demás son guiones, es decir, montarse pelÃculas. Gracias.
5-3-2009 @ 22:39
1.- Está claro que sobre esto hay una diferencia con respecto a otras emisoras/programas. No deja de ser cierto que en COPE por muchos millones que se cobre se cobra bastante menos que en programas de las mismas caracterÃsticas en otras emisoras.
2.- Eso es cierto,y yo no cuestiono esa realidad sino que el dinero invertido en esos fines podrÃa ser invertido en otros.
3.- Por lo que a mà respecta este argumento es pobre y la experiencia demuestra que no es real. En la parroquia en la que yo estuve durante más de diez años se hizo un enorme esfuerzo por atraer a los jóvenes. Durante ese tiempo se realizaron actividades de todo tipo (musicales, teatro, publicaciones juveniles, actividades sociales). Y los jóvenes que estábamos por allà llegamos a sumar una gran cifra (no recuerdo si 400 ó 600, pero para una localización tan partcular como aquella la cantidad era muy importante y el crecimiento anual increÃble). lo importante no eran las actividades, sino las celebraciones, el espÃritu que se desarrolló. lo que nos unÃa era la Iglesia. De repente, un año se decidió cambiar el modelo. El planteamiento era pocos, pero buenos. Aún se sigue tratando de conseguir que una décima parte de jóvenes vaya por allÃ. Quien pierde con estas decisiones no somos quienes hemos vivido las experiencia positiva, sino los que se la pierden. Los que dejen de escuchar los programas sociorreligiosos porque se hayan ido a otro lado no son recuperables.
Pero seguro que de todo esto saben ustedes mucho más, allá ustedes.
4.- Si yo fuera del consejo asesor de un medio en internet desde su fundación creo que se podrÃa decir que he ayudado a ponerlo en marcha y si estoy con otra persona en ese mismo consejo, yo dirÃa que colaboramos.
Insisto, pese a no estar bien informado y no saber cómo funcionan las cosas dentro de esa casa, puesto que soy un mero oyente/lector se percibe que en todo estoy hay mucho de cuestión personal.
Sólo el tiempo ayuda a poner las cosas en su sitio. Si Dios me da salud podré comprobar lo que vaya sucediendo. A lo mejor la pelÃcula no está tan lejos de la realidad.
5-3-2009 @ 22:48
Por cierto, si a este artÃculo le quitamos la frase:
“Y por ejemplo, hacer de una propuesta de cambio de horario de un trabajo millonariamente remunerado un drama nacional, es un insulto para quienes se suman, minuto a minuto, al verdadero drama que es el desempleo.”, sabiendo a qué se refiere y alguna otra pullita (referencia a los comedores de Cáritas), estoy totalmente, de acuerdo. Esta crisis no es sólo económica. la economÃa es una consecuencia de una forma de actuar. De la ausencia de valores cristianos puestos en marcha. De la falta de responsabilidad de aquellos que han tenido en sus manos los mecanismos de control para evitar se ganaran millones (pero de verdad) a costa del empobrecimiento futuro de millones de personas. Y esto sin tener en cuenta ideologÃas, se ha hecho en todo el mundo y a sabiendas. ¿por que´no se busca a los responsables? Por que los responsables son los que deberÃan haberlo evitado.
5-3-2009 @ 23:01
Estimado Luis Alberto:
Me algra saber que en lo importante estamos de acuerdo.
Por lo demás, podré estar equivocado, pero le aseguro que en las cuestiones de COPE a las que se refiere no hay en absoluto, al menos por mi parte, nada personal.
Gracias.
5-5-2009 @ 16:49
Pasando por alto el temita de Losantos (toma ya! lo último son los argumentos lacrimógenos porque Losantos se vaya al paro, es increÃble hasta donde puede llegar la demagogia), el asunto del post me parece interesantÃsimo.
En la cuestión de la crisis me gustarÃa comentar la importancia de la familia.
Una sociedad que cuida a la familia está blindada contra la crisis.
Vayamos a la realidad concreta: Si cualquiera de nosotros nos quedaramos en paro ¿dónde acudirÃamos? a la familia ¿quién vendrÃa en nuestra ayuda? la familia ¿quién nos apoyarÃa? La familia ¿quién nos propondrÃa algún tipo de trabajo? La familia.
5-6-2009 @ 15:29
Tienes toda la razón, Básil. Si yo no lo he mencionado esta vez es porque dedique también una introducción al programa Es Domingo -luego también colgada en este blog- a esa relación entre solidaridad ante el paro en la familia.